قديم 12-27-2009, 11:32 PM   #1
-||[قلم من ذهب]||-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 101
معدل تقييم المستوى: 11
اسحااق is on a distinguished road
التوكل على الله


بسم الله الرحمن الرحيم
التوكل على الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

التوكّل هو الثقة بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس، أو هو تفويض الأمر إلى الله عز وجل والالتجاء إليه والاعتماد عليه في الأمور كلّها. وقد كان فهم الرعيل الأول والسلف الصالح من الصحابة والتابعين للتوكل حقّ الفهم، ولذلك قاموا بعظائم الأمور وأنجزوا أعظم الإنجازات وحقّقوا ما يشبه المعجزات. وهذا بخلاف ما عليه حال المسلمين اليوم ولا سيما بعد أن ضعف إيمانهم وطغى على نفوسهم وعقولهم طغيان المادة وأصبحوا يقيسون الأمور بمقياس قدرتهم البشرية المحدودة، فبعدوا عن فهم حقيقة التوكّل وصارت عبارة: توكلت على الله، عبارة جوفاء فارغة من المعنى الصحيح وروح الإيمان. إننا نرى كثيرا من الناس، إذا ذكر التوكّل، ينصبّ تفكيرهم مباشرة على الأخذ بالأسباب والمسببات، لذلك يطلقون التوكّل ويلحقون به مباشرة حديث: "اعقلها وتوكل". فصار الحديث يستعمل لإضعاف معنى التوكّل وليس لتقويته ودفع ما تتوهمه النفوس والعقول من ترك الأخذ بالأسباب والمسببات أي أنّ الناس يستعملون الحديث في غير موضعه وعلى خلاف مقصده.

إن التوكل ثابت بنصوص قرآنية قطعية الدلالة منها: قوله سبحانه وتعالى: {إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ}، وقوله سبحانه وتعالى: {وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}، وقوله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}، وقوله سبحانه وتعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}، وقوله سبحانه وتعالى: { فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}.

كما وردت أحاديث نبوية كثيرة صريحة في الدلالة على التوكل، منها: عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون" (رواه البخاري)، وعن عمر بن الخطاب أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا" (رواه أحمد)، وعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله وتوكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله. قال يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحى له الشياطي. فيقول له شيطان آخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي؟" (رواه أبو داود)، وعن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اكتوى أو استرقى، فقد برئ من التوكل" (رواه الترمذي).

فطلب التوكّل على الله في هذه الأدلة كلها، لم يأت مقرونا بشرط أو قيد، بل جاء مطلقا في الطلب، فيكون من الواجب على كل مسلم أن يتوكل على الله بشكل مطلق في كل أمر من الأمور وفي كل عمل من الأعمال. أما حديث "اعقلها وتوكل" فليس ناسخا لما قبله.

عن أنس بن مالك قال: قال رجل: "يا رسول الله أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل" (رواه الترمذي). فالنبي صلى الله عليه وسلم حين رأى سوء فهم الأعرابي للمسألة، علّمه أنّ التوكل لا يعني ترك الأخذ بالأسباب والمسببات؛ فهو مطالب بالتوكل وبالأخذ بالأسباب والمسببات معا.

إن عظائم الأمور والمنجزات الكبيرة لا يمكن تحقيقها من قبل الذين حدوا قدرتهم بحدود الطاقة البشرية والقوى الإنسانية؛ لأنها إذا نظر إليها الإنسان قصرت همته وضاق أفقه عن الإبداع بحكم ارتباطها بالمحدود. ولكن إذا آمن الإنسان حق الإيمان بأن وراءه قوة غير محدودة تساعده على تحقيق مطالبه وأهدافه فإنه بلا ريب يندفع إلى الأمام في عزم لتحقيق المنجزات الرائعة والأعمال العظيمة. وعليه فإن التوكّل على الله، إذا فهم حق الفهم، كان دافعا للنهضة والرقي والسيادة، ولذلك فهو من أعظم مقوّمات الأمة الإسلامية ومن أهمّ الأفكار التي يجب على المسلمين فهمها والوعي عليها والتقيّد بها.

قال تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}.


0 رسالة إلى أخي
0 وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً
0 الاستغفارُ السياسيُّ !
0 زعماء عصابات وليسوا حكاما !
0 (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ)
0 اليوم العالمي لإضطهاد المرأة
0 صِنفانِ مِن أهلِ النارِ لم أرَهما..
0 الهجرة النبوية من الإضطهاد والمحاربة إلى الدولة والتمكين
0 حرقُ المصحفِ.. " قدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ "
0 اتقوا الله .. عباد الله, كلمات قصيرة من القلب إلى القلب
0 ظاهرة امتلاء المساجد
0 وسقط الثاني!
0 رساله الى نبينا محمد
0 تحري ليلة القدر
0 أتعرفون لماذا تجرأ علينا يهود إلى هذه الدرجة؟
اسحااق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 07:31 AM   #2
-||[قلم من ذهب]||-
 
الصورة الرمزية شروق و غروب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 124
معدل تقييم المستوى: 11
شروق و غروب is on a distinguished road
افتراضي


بسم الله وتوكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله.

ونعم بالله

والف شكر


شروق و غروب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 11:12 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.