زمن الرويبضه - حديث شريف - تذكره

[وسام 2009]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
--------------------
قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».

يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟

[جكرفت]

فتنه الاحلاس و فتنه الدهماء و فتنه الدهيماء
عن عبدالله بن عمر قال كنا عند رسول لله صلى الله عليه وسلم
قعودا نذكر الفتن فاكثر من ذكرها حتى ذكر فتنه الاحلاس فقال قائل وما فتنه الاحلاس قال هي فتنه هرب و حرب ثم فتنه السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما وليي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنه الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامه الالطمته فاذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد

شرح الالباني
و الاحلاس جمع حلس وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القنب شبهت به الفتنه املازمتها للناس حين تنزل بهم كما يلازم الحلس ظهر البعيروقد قال الخطابي يحتمل ان تكون هذه الفتنه شبهت بالحلاس لسواد لونها و ظلمتها و الرب بفتح و الحرب بفتح الراء ذهاب المال الاهل يقال حرب الرجل قهو حريب فلان إذا سلب ماله و اهله
والسراء النعمه التي تسر الناس من و فرة المال و العافيه واضيفت الفتنه اليها لان النعمه سببها اذ ان الانسان يرتكب الاثام و المعاصي بسبب ما يتوفر له من الخير وقوله كورك على هذا مثل للامر الذي لا يستقيم ولا يثبت لان الورك لا يتركب على الضلع و لا يستقيم معه
والدهيماء الداهية التي تدهم الناس بشرها

شرح
بعض علماء اهل السنه و الجماعه

الاحلاس هي ممر على المسلمون من القتال بعد الاستعمار أو الغزو الصليبي بعد سقوط ألدوله العثمانية أي تنفيذ مخططات أو بروتوكولات حكماء صهيون على الإسلام من سقوط الملوك و القضاء على الملوك في مصر و سوريا و العراق و ليبيا و اليمن و إيران أو باكستان و أفغانستان و غيرها من القادة الخونة الذين حكموا دول السلام من البعثيه و ألشيعه و نصيريه و الابضيه و العلوية و الاشتراكية و العلمانية و القومية الناصرية وغيره من المنافقين
إما السراء ممر على المسلمون من طفرة في المال بعد الفقر في عهد الملك خالد وباقي الدول العربية و الاسلاميه بعد وقف الحروب ووفره المال و الاقتصاد خرج على الناس من يدعي انهوا المهدي وهو القحطاني وصهره اجهيمان بن سيف العتيبي دخلوا الحرم و اجرمو في الحجاج و المعتمرين و الزوار حتي قتلوا جميع على يد الملك خالد
الكورك هو الملك خالد كان مريض منهك لا يستقيم من المرض جمع قاده الإجرام في الحرام قاده النفاق
الدهيماء هي الصراع بين الاخون المسلمون بين الحكام مثال في مصر عندما قتلو السدات و سوريا حافظ الاسد عندما قتل الاخون في حلب أو الجزائر الانتخبات و المذابح الذي تعرضله الاخون في الجزائر وباقي الدول العربيه و الاسلاميه والشرح يطول
يتبع الدجال من يهود اصفهاني 70000 الان في اصفهان في ايران 70000 يهودي اما خروج الدجال خله بين الشام و العراق أي قريه من قراء العراق أو سوريا ويكثر اليهود هناك من تجار بين سوريا و العراق

[؛؛ الــريــم ؛؛]

‏اللهــم إنــي أعــوذ بــك مــن منكــرات الأخــلاق ، والأعمــال والأهــواء. اللهــم إنــي أعــوذ بــك من قلــب لا يخشــع ، ودعــاء لا يُسمــع ، ومــن نفــس لا تشبــــع ، ومــن علــم لا ينفــع . أعــوذ بــك مــن هــؤلاء الأربــع .اللهــم رحمتــك ارجــو فــلا تكلنــي إلى نفســي طرفــة عيــن ، وأصلــح لــي شأنــي كلــه ، لا إلــه إلا أنت . اللهــم طهرنــي مــن الذنــوب والخطايــا اللهــم نقنــي منهــا كمــا ينقــى الثــوب الأبيــــض مــن الدنــس .اللهــم طهرنــي بالثلــج والبــرد والمــاء البــــــارد. ،، جــزاك الله خيــر و جعــلك مما تقــول لهم الجنــه هلمــواا فأنتــم من سكانــي ،، ، بــارك الله فيــك ،، وجعلــه بمواازيــن أعمــالك و أعانــك الله فـــي مداومـــة العمــل الصالــح ،، ،، ،، اللهــم صل على نبينا وحبيبنــا محمد وعلى ألــه وصحبه أجميعــن،،

[؛؛ الــريــم ؛؛]

ولي عوده للرد على أخي جكرفت ‏ ‏ ‏،،‏ الذي كنت أتمنى أن يكون مستقل ‏

[حفصة الاثرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير
أي والله نحن في زمن الرويبضة
نعم الرويبضة هو الرجل التافه الذي رغم تفاهته يتكلم في أمر جليل جداً يمس الناس كلهم
الله أكبر إنها نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ها هي تقع في زمننا هذا
فنحن نرى الرويبضة من الرجال وكذلك الرويبضة من النساء كل منهم قد شحذ لسانه وأشهر قلمه
وسخر فنه لا ليتحدث فيما يعنيه بل ليتحدث في شأن الناس كلهم
فهذا يتحدث عن شرائع الإسلام كالصلاة والولاء والبراء ونحو ذلك
وأخرى تتحدث عن حجاب المرأة وتهون من شأنه فتلوي عنق الآية والحديث وكلام أهل العلم ليساير هواها ويحقق مبتغاها
وآخر يتحدث على ولاة أمرنا وعلى العلماء والدعاة والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
حيث تجده يتطاول على أولئك القمم الشامخة والهامات العالية
ويسعى في ذلك قدر جهده بخيله ورجله
وما علم ذلك الرويبضة أنه قد فضح نفسه لأن الناس
قد رأوه أمام هذه الهامات الشامخة على حقيقته قزماً لا يعدو أخمص أقدامهم
فلقد تمادى هؤلاء الناس على الدين الاسلامي وقيمه بحجة التقدم والحضارة

فالحق أبلج والباطل لجلج وهؤلاء عودونا على فطرتهم المنتكسة عليهم من الله ما يستحقون