قديم 12-05-2007, 03:57 PM   #1
-||[كبار الشخصيات في المنتدى]||-
 
الصورة الرمزية النورس الحزين
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,261
معدل تقييم المستوى: 13
النورس الحزين is on a distinguished road
افتراضي فراسة تحسين الألفاظ,,ذكاء


ومن الفراسة فراسة تحسين الألفاظ وهو باب عظيم اعتنى به الأكابر والعلماء، وله شواهد كثيرة في السنة وهو من خاصية العقل والفطنة، فمن ذلك: أن الرشيد رأى في داره حزمة خيزران فقال لوزيره الفضل بن الربيع ما هذه؟ قال: عروق الرماح يا أمير المؤمنين ولم يقل الخيزران لموافقته لاسم أمه.

ونظير هذا أن بعض الخلفاء سأل ولده وفي يده مسواك ما جمع هذا قال: ضد محاسنك يا أمير المؤمنين.

وخرج عمر رضي الله عنه يعس المدينة بالليل، فرأى نارا موقدة في خباء فوقف وقال: يا أهل الضوء، وكره أن يقول يا أهل النار.

وسئل العباس أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو أكبر مني وأنا ولدت قبله.

ومن ألطف ما يحكى في ذلك أن بعض الخلفاء سأل رجلا عن اسمه فقال سعد يا أمير المؤمنين فقال أي السعود؟ قال: سعد السعود لك يا أمير المؤمنين، وسعد الذابح لأعدائك وسعدٌ بلع على سماطك، وسعد الأخبية لسرك فأعجبه ذلك. ويشبه هذا أن معن بن زائدة دخل على المنصور فقارب في خطوه فقال له المنصور: كبرت سنك يا معن، قال: في طاعتك يا أمير المؤمنين، قال: إنك لجلد، قال: على أعدائك، قال: وإن فيك لبقية. قال: هي لك يا أمير المؤمنين.

وأصل هذا الباب قول الله تعالى: وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إذا كلم بعضهم بعضا بغير التي هي أحسن فرب حرب وقودها جثث، أهاجها القبيح من الكلام. وفي الصحيحين من حديث سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي)) وخبثت ولقست متقاربة المعنى، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ الخبث لبشاعته وأرشدهم إلى العدول إلى لفظ هو أحسن منه وإن كان بمعناه تعليما للأدب في المنطق وإرشادا إلى استعمال الحسن وهجر القبيح في الأقوال كما أرشدهم إلى ذلك في الأخلاق والأفعال.

أيها المسلمون: ومن الفراسة، التأمل والنظر في عواقب الأمور ومآلاتها فعلاً وتركاً، وهذا هو المقصود الأعظم في باب الفراسة، وهو ما يسمى بفقه المقاصد في الفعل والترك، النظر في عواقب الأمور، وعدم الاقتصار على النظرة السطحية القريبة، وهذا أمر لا يُفتح لكل أحد، ومن رزق هذا الباب فقد أوتي خيراً كثيراً، هذه المسألة من المسائل المهمة جداً، والتي يترتب على الاخلال بها وعدم فقهها: فوات كثير من المصالح. فأحياناً يكون هناك تعارض بين مصلحتين لايمكن الجمع بينهما، فما العمل؟ وأحياناً تتعارض مفسدتان لايمكن الخلو من أحدهما، فما العمل؟ وأحياناً تتعارض مصلحة ومفسدة لايمكن التفريق بينهما، بل فعل المصلحة مستلزم لوقوع المفسدة، وترك المفسدة مستلزم لترك المصلحة، فما العمل؟ وهذا باب واسعٌ ومهم جداً، ونحن في واقعنا المعاصر كثيراً ما نحتاج اليه أكثر مما سبق من الأوقات يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله (وهذا باب التعارض باب واسعٌ جداً لاسيما في الأزمنة والأمكنة التي نقصت فيها آثار النبوة وخلافة النبوة، فإن هذه المسائل تكثر فيها، وكلما ازداد النقص ازدادت هذه المسائل ووجود ذلك من أسباب الفتنة في الأمة) انتهى[1]. يقصد رحمه الله أنه كلما رق الدين، ونقصت آثار النبوة في المجتمعات، كلما كثر التعارض، وكلما كان الواقع والحياة أقرب الى الدين وأقرب الى تطبيق شرع الله قل التعارض والله المستعان. والمتأمل في واقعنا يجد التعارض في كل شيئ، ما من قضية إلا وهناك العقبات والمعوقات والتعارضات، وهذا إن دل على شيء فانما يدل على البعد عن الدين، نسأل الله تعالى أن يرحمنا برحمته. ومن رزق فقه المقاصد والنظر في عواقب الأمور يفتح الله عليه بترك المرجوح من الأمور وهذا كما قلت من أعظم أنواع الفراسة.

ومن الفراسة: معرفة أحابيل المجرمين وطرائقهم ودسائسهم في تدمير عقائد الناس وأخلاقهم. وما تمكن أعداء الشريعة وخصوم الملة من بعض الأشياء إلا عندما كثر المغفلون في الأمة، تمرر قضايا أحياناً تتعجب من سذاجة المسلمين وقبولهم له، وإلى أي درجة من الغفلة يعيشون، ولعل من أقرب الأمثلة التي يحضرني الآن هو ما طرحته وسائل الإعلام، من شفقة الغرب على أبناء كوسوفا والمساعدات التي قدموها لأجل سواد عيون المسلمين هناك، ومدى حرقتهم على ما حصل لهم. وليس الآن هو مجال تحليل مثل هذه القضية.

ومن الفراسة: أن يعرف المؤمن المجرمين في مجتمعه بسيماهم، وأن يعرفهم في لحن القول بفلتات لسانهم، وما تخطه أيديهم أحياناً، فلان يسمح له بالكتابة، ويطرح قضايا تنقض أصل الدين، ثم لا يرد عليه، فيعلم المؤمن بفراسته أن وراء الأكمة ما ورائها.

ومن الفراسة: معرفة أهل الحق المخلصين، تعرفهم بحرب المبطلين لهم، وتعرفهم بشنآن أهل الشهوات لهم، تعرفهم بصدق اللهجة، واضطراد المنهج، وتعرفهم بمحبة الناس لهم، وتعرفهم بما يحقق الله على أيديهم من الخير، وما يُكَف بسببهم من الشر عن الناس. وهذه فراسة مع كل أسف لا تظهر لكثير من المسلمين. وإلى الله المشتكى.

أيها الأحبة: لما كان الناس قريبون من ربهم، متمسكون بالدين، قلباً وقالبا، ظاهراً وباطنا، كثر أهل الفراسة في الناس وقل عدد الأغبياء، وحصل بسبب ذلك خير كثير، ولما بعد الناس عن الدين والله المستعان حصل العكس من ذلك وكثرت الفتن، يقول سفيان الثوري رحمه الله: كان العلماء يعرفون الفتن قبل أن تقبل وقبل أن تأتي، فإذا ذهبت عرفها الناس، واليوم تقبل الفتن فإذا ذهبت عرفها العلماء.

وأخيراً: فإن المسلم الملتزم حقيقة له قضية يعيش من أجلها، وليس حاله كحال الدهماء، والقضية التي يعيش من أجلها تحتاج إلى فراسة وذكاء، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تنجز قضيتك بالغفلة والسذاجة.

اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا أرحم الراحمين.

اللهم وأبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر.

اللهم رحمة اهد بها قلوبنا، واجمع بها شملنا ولم بها شعثنا ورد بها الفتن عنا.

اللهم صلِّ على محمد . . .




أحبــــــــــــــــــــــــائي من قرأ هذا الموضوع ولديه ذكاء وأسلوب في تحسين الألفاظ فليتفظل مشكورا بذكرها لإخوانه المنتدى......
منقوول للفائده
النورس الحزين


التوقيع
[email protected]
yahoo al.7ajaj




اضغط هنا لتكبير الصوره

انـــــ للـــشـــــــيطان ظـلا وانـــي لـــــــبرق ســـــــــيفا
فـهـاكــمــ انــا الـيـومــ بــيــنــكــمــ مـن جـديـد بــوجـه اخـر وبـأهاب اخر

Ϡ₡ ۩۝۩Ϡ₡ألنـــ الحزين ــورس ₡۩۝۩ Ϡ₡
النورس الحزين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 10:51 PM   #2
-||[كبار الشخصيات في المنتدى]||-
 
الصورة الرمزية النورس الحزين
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,261
معدل تقييم المستوى: 13
النورس الحزين is on a distinguished road
افتراضي


أشكر كل من رد وقرأ مواضيعي


0 ما رأيكم بالرجل الذي يساعد اهله في ترتيب البيت جاوبوا بصراحه وبجرئه ؟
0 تـــــشائل النــــاســـــــ
0 لماذا حبيبي
0 غير تكتيكاتك المعتاده عندما تسير الامور عكس ما تريد
0 جمال النساء ثلاث ... وقلوبهن ثلاث .... اما عقولهن اربعه !!!
0 حبيبتي الفتاة الحسناء
0 كلمات قصيره لكن معانيها كبيره
0 كـــم تمنيتك حبيبي
0 كعادته السنويه يهنئكم كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الاضحى المبارك
0 الجمهره الملتهبه
0 ما هي المقوله او الحكمه التي تحب ان تقولها ؟ الرجاء التفاعل !
0 كقلم الرصاص
0 هل تعرف معنى ايام الاسبوع ؟
0 الحب وعلته هل من مجيب ؟
0 الـــــــــــــــمحبة
التوقيع
[email protected]
yahoo al.7ajaj




اضغط هنا لتكبير الصوره

انـــــ للـــشـــــــيطان ظـلا وانـــي لـــــــبرق ســـــــــيفا
فـهـاكــمــ انــا الـيـومــ بــيــنــكــمــ مـن جـديـد بــوجـه اخـر وبـأهاب اخر

Ϡ₡ ۩۝۩Ϡ₡ألنـــ الحزين ــورس ₡۩۝۩ Ϡ₡
النورس الحزين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 12:33 AM   #3
-||[كبار الشخصيات في المنتدى]||-
 
الصورة الرمزية النورس الحزين
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,261
معدل تقييم المستوى: 13
النورس الحزين is on a distinguished road
افتراضي


اشكر لكم حسن القراءة


التوقيع
[email protected]
yahoo al.7ajaj




اضغط هنا لتكبير الصوره

انـــــ للـــشـــــــيطان ظـلا وانـــي لـــــــبرق ســـــــــيفا
فـهـاكــمــ انــا الـيـومــ بــيــنــكــمــ مـن جـديـد بــوجـه اخـر وبـأهاب اخر

Ϡ₡ ۩۝۩Ϡ₡ألنـــ الحزين ــورس ₡۩۝۩ Ϡ₡
النورس الحزين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 12:05 AM   #4
عضو موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 0
rerecat is on a distinguished road
افتراضي


مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه


rerecat غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 02:27 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.