قديم 08-18-2014, 10:29 AM   #1
-||[قلم من ذهب]||-
 
الصورة الرمزية غالب عبابنة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 220
معدل تقييم المستوى: 10
غالب عبابنة is on a distinguished road
افتراضي وقفة مع آية \ العزة لله


وقفة مع آية\ العزة لله
قال تعالى ((بَشّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً * الّذِينَ يَتّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزّةَ فَإِنّ العِزّةَ للّهِ جَمِيعاً)) النساء138\139
جاء في تفسير ابن كثير :{بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً} يعني أن المنافقين من هذه الصفة، فإنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم، ثم وصفهم بأنهم يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين، بمعنى أنهم معهم في الحقيقة يوالونهم ويسرون إليهم بالمودة، ويقولون لهم إذا خلوا بهم: إنما نحن معكم، إنما نحن مستهزئون، أي بالمؤمنين، في إظهارنا لهم الموافقة، قال الله تعالى منكراً عليهم فيما سلكوه من موالاة الكافرين {أيبتغون عندهم العزة}، ثم أخبر الله تعالى بأن العزة كلها له وحده لا شريك له ولمن جعلها له، كما قال تعالى في الاَية الأخرى {من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً}. وقال تعالى: { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}، والمقصود من هذا التهييج على طلب العزة من جناب الله والإقبال على عبوديته والانتظام في جملة عباده المؤمنين الذين لهم النصرة في الحياة الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد، ويناسب هنا أن نذكر الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو بكر بن عياش بن حميد الكندي، عن عبادة بن نسيء، عن أبي ريحانه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزاً وفخراً، فهو عاشرهم في النار» تفرد به أحمد، وأبو ريحانة هذا هو أزدي، ويقال أنصاري .
إن من الآفات الخطيرة أن ينتشر النفاق في المجتمع والأشد خطراً أن يصاحب هذا النفاق الولاء للكفار وفي هذه الآيات البينات يبين الله سبحانه وتعالى ما أعده للمنافقين من عذاب أليم وما هم صائرون إليه من ذل وصغار يصيبهم من أوليائهم بدل أن ينالوا العزة التي يظنونها عندهم فتصبح أمنياتهم حسرات تصيبهم بما صنعوا لو كانوا يفقهون :
1ـ يقول الله سبحانه وتعالى في الآية الأولى ((بَشّرِ الْمُنَافِقِينَ )) وهي للتبكيت وزيادة في الأهانة للمنافقين فإن البشرى هي الخبر السار المفرح لمن يبشر به , فإذا تليت في موضع الإخبار بوقوع الشر للمخاطب كانت للإهانة وهي قوية للدلالة على المصير الأسود للمنافق
2ـ ثم بين الله سبحانه وتعالى صفة المنافقين وواقع حالهم فهم يوالون الكفار ظناً منهم أن العزة عند هؤلاء الأولياء متوهيمين قدرة الكفار على ذلك , وحقيقة الأمر أنهم لا يستطعيون ذلك بل يزيدون أعوانهم ذلة
3ـ إن الله سبحانه وتعالى يبين في آخر الآية أن العزة لله جميعاً وأنها لا ولن تكون للكفار ((أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزّةَ)) هذا إستفسار إستنكاري للتقريع أي كيف يطلبون العزة ممن ليست عندهم عزة ((فَإِنّ العِزّةَ للّهِ جَمِيعاً )) وهذه آية غاية في الإحكام فيه تأكيد وحصر وتعميم فلم تبقي للكفار لأي جزء من العزة الحقيقية مهما قل هذا الجزء بل هي لله سبحانه وتعالى خالصة كاملة تامة غير منقوصه .
نسأله سبحانه وتعالى العزة بالإسلام والقوة بالإسلام والنصر بالإسلام , والله سبحانه وتعالى هو أعلم وهو الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب



غالب عبابنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شعر العروس والعنايه به طيف الامل منتدي العنايه بالبشرة و الشعر و الجسم 7 01-02-2016 02:54 PM
موسوعة السلطات انينالصمت منتدي طبخ - مطبخ - اكلات - حلويات - معجنات 6 12-20-2013 05:51 PM
اكبر مكتبة روايات رومانسية مصورة ( عبير ـ أحلام ـ غادة ) ih_sun منتدي الروايات - روايات طويلة 202 10-16-2012 03:49 PM
ملف كامل عن طرق عمل الكبده وتتبيلها؟؟ احلى دنيا منتدي طبخ - مطبخ - اكلات - حلويات - معجنات 4 08-20-2009 06:02 AM
فن العناية بصحة وجمال الشعر ارجوو التثبيت... ღღ غصن الأراك ღღ منتدي العنايه بالبشرة و الشعر و الجسم 2 05-16-2009 04:45 AM


الساعة الآن 03:23 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.