قديم 05-24-2015, 01:40 AM   #1
-||[قلم من ذهب]||-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر الإسكندرية شدس عمارة إتحاد ملاك زهرة شدس
المشاركات: 155
معدل تقييم المستوى: 12
fathyatta is on a distinguished road
جميل تأملات عند باب الرَّيَّان


تأملات عند باب الرَّيَّان


في الصحيحين عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إنَّ في الجنة باباً يقال له : الرَّيَّان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ،
لا يدخل منه أحدٌ غيرُهم ، يقال :أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحدٌ غيرهم ،
فإذا دخلوا أُغلق فلم يدخل منه أحد "لفظ البخاري .


إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال أين الصائمون ، فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ، فلن يدخل منه أحد .

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]




الحديث عن أبواب الجنة له معانٍ ودلالاتٌ جليلة في كل حين ،
ولكنه في شهر رمضان يكون أضعاف ما في غيره ،
وفي ضوء ذلك هذه بعض التأملات المختصرة :


1/ في رمضان تفتح أبواب الجنة كلها ، وهذا يذكِّر بالجنة وسرورها ،
فتفتيح أبوابها علامة أمنها وأمارة انشراحها ومَنْ بِها ، قال الله تعالى :
 جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الأَبْوَابُ [ص : 50].


2/ اختصاص الصائمين بباب الريان من أبواب الجنة يدل على فضل الصوم ،والمراد بالصائمين هم مَنْ أتبعوا صيام الفرض بصيام النوافل ،ذلك أنَّ كل مسلم لا بد أن يكون من أهل رمضان وصومه ،فدل على أن الاختصاص هو فيمن أتبع الفرض بنوافل الصوم .

3/ حال أبواب الجنة بعد دخول أهلها إليها كحالها إذا دخل رمضان حتى ينقضي ،والداخلون للجنان المتكئين على أرائكها الرَّافلون في نعيمها هم من إذا دخل رمضان كان لهم فيه مع ربهم من الصِّلة والإحسان بجوارحهم وألسنتهم وقلوبهم أعظم الشأن وأحسن الحال .فتنعُّم قلوب أهل رمضان كتنعم أهل الجنان فيها ، أُنساً بمولاهم وطاعته ، وشوقاً لربهم ورؤيته .

4/ عدد أبواب الجنة ثمانية ،
ففي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" في الجنة ثمانية أبواب" ، والمراد والله أعلم الأبواب الأصول الكبار ،
ولكل بابٍ عملٌ يختص به ، وبَينَ هذه الأبواب أبوابٌ دونها ، كالفروع عنها ،
كما يكون في الباب الصغير المسمى (الخَوخَة) ويكون دونها في السعة والعظمة .

في الجنة ثمانيةُ أبْوابٍ ، فيها بابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ ، لا يدخلُهُ إلا الصَّائِمُونَ .

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3257 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]







5/ من صفات تلك الأبواب وسعتها :
ما بيَّنه قول النبي صلى الله عليه وسلم :" والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصارع الجنةلكما بين مكة وهَجَر ، أو هَجَرَ ومكة " وفي لفظ :" لكما بين مكة وهجر ، أو كما بين مكة وبُصرى " متفق على صحته.ومصراعي الباب جانباه.


والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ! أنَّ ما بين مِصراعَين من مصاريعِ الجنةِ لكما بين ( مكةَ ) و ( هَجرَ ) أو كما بين ( مكةَ ) و ( بُصرَى )

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3695 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



وبرغم سعة هذه الأبواب فسيأتي عليها يومٌ تزدحم فيه ،ففي صحيح مسلمعن عتبة بن غزوان رضي الله عنه أنه قال :ولقد ذُكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة
مسيرة أربعين سنة ،وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام " .






6/ أول من تُفتح له أبواب الجنة
هو سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،
فقد ثبت في صحيح مسلم أنه أول من يَستفتح باب الجنة ،وفي رواية عند الترمذي قال صلى الله عليه وسلم :" فآخذ حلقة باب الجنة فأُقَعْقِعُها ، فيقال : من هذا ؟ فأقول :محمد ، فيفتحون لي ويرحبون ، فأخِرُّ ساجداً " ،وفي رواية عند مسلم :" فيقول الخازن : مَنْ ؟ فأقول : محمد ، فيقول :بك أُمرت أن لا أفتح لأحدٍ قبلك " .





7/ ولأبواب الجنة حلقات يُمسك بها ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها "رواه الترمذي ،
قوله : أقعقعها : أي أحركها ، قال ابن القيم :وهذا صريح في أنها حلقة حسية تحرك وتقعقع .


8/ أهل التوحيد الخالص من الشرك من هذه الأمة المحمدية لهم بابٌ لا يدخل منه سواهم ،ففي الصحيحين أنه يقال لنبينا محمد صلى الله عليه وسلميوم القيامة :" يا محمد أدخل من أُمَّتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة ،وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب " .



9/ إذا كان المسلم سبَّاقاً لأعمال البر المتنوعة فإنه يكون مؤهلاً
لأن يدعى من كل أبواب الجنة لدخولها ،
وهذا ما بشر به النبي صلى الله عليه وسلم
أبا بكر الصديق رضي الله عنه .
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"مَنْ أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: ياعبد الله هذا خير،
فمن كان من أهل الصلاة دُعِيَ من باب الصلاة،
ومَنْ كان من أهل الجهاد دُعِيَ مِنْ باب الجهاد،
ومَنْ كان من أهل الصيام دُعِيَ من باب الرَّيان ،
ومَنْ كان من أهل الصدقة دُعِيَ من باب الصدقة"
فقال أبو بكر رضي الله عنه: بأبي وأمي يا رسول الله ، ما على من دُعِيَ من تلك الأبواب من ضرورة ، فهل يُدْعَى أحدٌ من تلك الأبواب كُلِّها ؟ قال: "نعم ، وأرجو أن تكون منهم".


مَنْ أنفقَ زوْجينِ فِي سبيلِ اللهِ نودِيَ مِنْ أبْوابِ الجنَّةِ : يا عبدَ اللهِ هذَا خيرٌ ، فمَنْ كانَ مِنْ أهلِ الصلاةِ ، دُعِيَ مِنْ بابِ الصلاةِ ، ومَنْ كان مِنْ أهلِ الجهادِ ، دُعِيَ مِنْ بابِ الجهادِ ، ومَنْ كانَ مِنْ أهلِ الصيامِ ، دُعِيَ مِنْ بابِ الريانِ ، ومَنْ كان مِنْ أهلِ الصدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بابِ الصدَقَةِ . قال أبو بكر : هل يُدْعَى أحدٌ مِنْ تِلْكَ الأبوابِ كلِّها ؟ قال : نعم ، وأرجو أنْ تكونَ منهم

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

10/ سمي باب الصيام (الريان) من الرِّيِّ الذي هو ضد العطش
وهذا مما وقعت المناسبة بين لفظه ومعناه ، لأنه مشتق من الري
وهو مناسب لحال الصائمين .

وبعد :
فنسأل الله تعالى أن يبلغنا رمضان وأن يجعلنا من أهل الجنة
ووالدينا والمسلمين .
آمين .



[IMG]http://www.iloveprophet.****.me/images/statusicon/wol_error.gif[/IMG]هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 851x315.اضغط هنا لتكبير الصوره

فتحـــــــى عطــــــــــــــا
FATHY -ATTA



التعديل الأخير تم بواسطة الــــطيب ; 06-27-2015 الساعة 06:51 PM
fathyatta غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 03:01 PM   #2
-||[عضو فعال]||-
 
تاريخ التسجيل: May 2015
العمر: 43
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
شهد عبد السلام is on a distinguished road
افتراضي


شكرا جزيلااا


التوقيع
شهد عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2015, 07:20 PM   #4
-||[عضو فعال]||-
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
العمر: 43
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
ريهام مؤمن is on a distinguished road
افتراضي


جزاك الله خيراا


ريهام مؤمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(رواية) رومانسية قلوب متوحشة ، للكاتبة : فضاء صوفيا سيف منتدي الروايات - روايات طويلة 39 09-28-2019 01:50 AM
أقوال العلماء في حديث (أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) د/روليان غالي منتدي السيرة النبوية والسنة المطهرة 6 08-07-2018 04:34 PM
أحكام شرعية خاصة بالنساء عادل الاسد منتدي عالم المرأة 10 11-16-2017 08:59 AM
أهكذا علمكم باب الحارة ؟! فاخسؤوا أنتم وباب ال * ملااك * المنتدي العام 2 11-05-2013 02:52 PM
رواية لم أكن هكذا من قبل ولكن بحبك تاهت عناويني/ للكاتبة Golden Apple سمية ناصر منتدي الروايات - روايات طويلة 33 10-29-2013 07:02 PM


الساعة الآن 03:51 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.