قديم 12-21-2017, 12:44 PM   #1
== مراقب عام ==
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: إيطاليا
العمر: 69
المشاركات: 32,605
معدل تقييم المستوى: 10
معاوية فهمي إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي شرح حديث اليد العليا خير من اليد السفلى


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
شرح حديث:(( اليد العليا خير من اليد السفلى ))


عن حكيم بن حِزام رضيَ الله عنه قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثم قال: ((يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ، فمَنْ أخَذَهُ بسَخَاوة نفْسٍ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبَارك له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشْبَعُ، اليدُ العليا خيرٌ من اليد السُّفلى)).



قال حكيم فقلت: يا رسولَ الله، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أرْزَأُ أحدًا بعدَكَ شيئًا حتَّى أفارقَ الدنيا، فكان أبو بكر رضي الله عنه يَدْعُو حكيمًا إلى العطاء، فيأبى أن يَقْبَلَه منه، ثمَّ إنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعَاه ليُعطيَهُ، فأبى أن يَقْبَلَ منه شيئًا، فقال عمر: إني أُشْهدُكُم يا مَعْشَرَ المسلمين على حكيم، أنِّي أَعْرِضُ عليه حَقَّهُ من هذا الفَيْء فيأبى أن يأْخُذَه، فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أحدًا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تُوفي؛ رواه الشيخان[1].



المفردات:

إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حلوة: تميل النفس إليه، وترغب فيه رغبتها في الخضر المُسْتلذ؛ لأنَّ الخضرةَ يُسَرُّ بها الناظر، والحلاوةَ يلتذُّ بها الطاعم، فإذا اجتمعا في شيءٍ اكتملت به متعة النفس وشهوتها.



وفي هذا التشبيه لمحةٌ لطيفةٌ إلى فناء المال وسُرعة زواله؛ لأنَّ الأخضرَ سريعُ الذُّبول، والتأنيث في هذه الرواية؛ لأنَّ المال في معنى الدنيا، وهي مؤنَّثة، وفي رواية أخرى: ((إنَّ المال خضرٌ حلو))[2]... إلخ.



وروى مسلم من حديث أبي سعيد رضي الله عنه: ((إنَّ الدنيا حلوةٌ خضرة، وإنَّ الله مُسْتخلفكم فيها، فناظرٌ كيف تعملون))[3]، وهما على الأصل.



فَمَنْ أخذه بسخاوةِ نفس: بغير إلْحافٍ في المسألة، ولا إلْحاحٍ بالطلب، والمراد بالنفس: نفس الآخذ، أو المعنى: فمن أخذه بطيب نفس المعطي، وانشراح صدره دون مضايقةٍ ولا إحراج، وإذا كان أصلُ السخاوةِ في اللغة: السهولة والسَّعَة، فلن يضيقَ صدرها عن احتمال المعنيين معًا.



وإشراف النفس: تطلُّعها وحِرْصها.

واليد العليا: هي المنفقة والمعطية، والسُّفلى: هي السائلة والآخذة، وهذا تفسير حديث الشيخين، فقد رَوَيا عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - وهو على المنبر، وذكر الصدقة والتعفُّف والمسألة: ((اليد العليا خير من اليد السُّفلى، فالعليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة))[4]، وقد استخلص صاحب "الفتح" من صحيح الآثار أنَّ الأيديَ خمسٌ: أعلاها المنفقةُ، ثمَّ المُتَعفِّفةُ عن الأخذ، ثمَّ الآخذة بغير سؤال، وأسفلها السَّائلة، والمانعة[5].



لا أرْزَأُ: أي لا آخُذ من أحدٍ شيئًا، وأصل الرُّزْء: النقص، فكأنه يقول: لا أنقصُ مال أحدٍ بالأخذ منه.



والفيء: الغنيمة، ويُطلق على الخراج، وأصله: الردُّ والرجوع، ومنه سُميَ الظلُّ بعد الزوال فيئًا؛ لأنه رجع من جانبٍ إلى جانبٍ، فكأنَّ أموال الكفار كانت للمؤمنين، ثمَّ رجعت إليهم.


* مجلة الأزهر، العدد الثاني، المجلد الثامن عشر، سنة (1366).

[1] أخرجه البخاري في الزكاة (1472)، وفي الوصايا (2750)، وفي الخُمس (3143)، وفي الرفاق (6441)، ومسلم في الزكاة (1035).

[2] أخرجه البخاري في الوصايا (2750)، وفي فرض الخمس (3143) كلاهما بلفظ: ((إن هذا المال خضر حلو)).

[3] أخرجه مسلم (2742).

[4] أخرجه البخاري (1429)، ومسلم (1033).

[5] فتح الباري 3: 350.



رابط الموضوع: ط´ط±ط* ط*ط¯ظٹط«: ط§ظ„ظٹط¯ ط§ظ„ط¹ظ„ظٹط§ ط®ظٹط± ظ…ظ† ط§ظ„ظٹط¯ ط§ظ„ط³ظپظ„ظ‰
*
**********


0 دخول تلاميذ المدارس الكليات
0 الانسان اكثر غدرا من البحر
0 ما حكمة الله في انتكاسات العبد بعد الاستقامة
0 خطوة بعمل سنة كامل اجر صيامه وقيامه
0 من لم يبال من حيث كسب المال‏
0 اسم هامان معجزة قرآنية
0 المدة التي يشرع يقرأ فيها القرآن الكريم
0 طرائف الأدب من لهجات العرب
0 الزوجة القنوع المرأة التي يحبها الرجل
0 مع نسمات البحر
0 نصايح لمكافحة تقصف الشعر دون قصة
0 وكــــــــلاء إذا لم تستحي
0 اول من اسلم من الموالي
0 حكم الألعاب الإلكترونية التي فيها مسابقات وجوائز
0 ماذا ينتظر المؤمن إذا آمن
التوقيع
اضغط هنا لتكبير الصوره
معاوية فهمي إبراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ديوان انا جايلك محمود العياط منتدي الدواوين الشعرية 4 10-12-2016 11:49 PM
ديكورات حجريه فخمة وذووق a5one منتدى الديكور والتصاميم 4 10-09-2016 07:22 PM
21 سبباً للعتق من النار في رمضان fathyatta منتدي الخيمه الرمضانيه 3 06-18-2015 04:57 PM
النار Mŕ.Ŕoỹ منتدي السيرة النبوية والسنة المطهرة 1 01-27-2015 07:58 AM
صفات العلماء المعتبرين وصفات الرؤوس الجّهال د/روليان غالي المنتدي الاسلامي (الشريعة و الحياة) 6 05-04-2014 07:27 PM


الساعة الآن 01:27 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.