قديم 06-24-2008, 05:08 PM   #1
المديـــــــر العـــــام
 
الصورة الرمزية Emad Alqadi
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 24,043
مقالات المدونة: 35
معدل تقييم المستوى: 10
Emad Alqadi will become famous soon enough
قهر الرجال .... ؟؟


قهر الرجال في قول كثير من العلماء :

ما يصيب الإنسان من قهر وهم وغم بغلبة انتصر عليه بها وهو يعلم أنه على الحق وخصمه على الباطل .

وأردت بهذه العظة أن أذكر أخواتي أن الحياة الدنيا ميدان تنافس فربما غلبت المطامع الدنيوية على العبد فكان سبباً في قهر أخوانه حتى يصل إلى مبتغاه وأمله فيجعل الطريق إلى مبتغاه وأمله أن يمضي على أكتاف الناس وهذا خلاف اليقين بالله جل وعلا والإيمان بقضائه وقدره وفيه ما فيه من معارضه قول النبي صلى الله عليه وسلم .

وكنت كلما قرأت أو سمعت هذين الحديثين تذكرت إمام النحاة سيبويه رحمه الله تعالى .

قصة سيبويه


سيبويه عليه من الله الرحمة والغفران فارسي الأصل نشأ في البصرة وكان أول حياته يطلب الحديث فجلس إلى شيخ يقال له حماد بن سند وأخذ يقرأ فمر على حديث بصرف النظر عن سند صحته فقال سيبويه وهو يقرأ : " أنه ليس من أصحابي أحد إلا ولو شئت لرددت عليه ليس أبو الدرداء " فأجرى سيبويه وهو يومئذ يطلب الحديث أجرى ما بعد ليس على عمل ليس الأصلي وهو رفع ما بعدها فقال له شيخه : أخطأت يا سيبويه أنما هو استثناء كان ينبغي أن تقول : " ليس أبا الدرداء" . فأطبق الكتاب وقال : " لأطلبن علماً لا ينحلني معه أحد " .

فلزم شيوخ البادية وعكف عند الخليل ابن أحمد الفرهيدي يطلب منه العلم وأخذ عن غيره من الأقران كيونس وعيسى بن عمر وغيرهما من أئمة نحاة البصرة آنذاك حتى علا شأنه وهو صغير و تفوق على كثير من طلاب العلم حتى أصبح وهو في العقد الثالث من عمره إمام البصرة لا ينازعه في إمامة النحو أحد وقبل أن يصل إلى مأساته في تلك الفترة ألف كتابه [ الكتاب ] ولم يخرجه للناس رغم أن كتابه المسمى الموصوف بالكتاب في النحو ألفه سيبويه في أوائل القرن الثاني تقريباً وإلى اليوم لم يألف أحد في النحو كتاباً أكمل ولا أعظم من كتاب سيبويه رغم عشرات القرون مما يبين بجلاء أن للرجل قدم سبق واضحة وعلو كعب في علم النحو وسيأتي الحديث عن الكتاب بعد ذلك.

ثم لما سمع بغداد وكانت يومئذ عاصمة الخلافة وكان أقرانه من الكوفيين كالكسائي وغيره يذهبون إلى بغداد فينالون حظوة الأمراء وأعطياتهم وشرف المنازل أراد أن يسعى في مرحلة جديدة من حياته، فانتقل من البصرة إلى بغداد ونزل عند يحي بن خالد البرمكي وزير هارون الرشيد ثم أراد أن يخوض مرحلة جديدة من حياته فلما دخل على يحي أقام يحي مناظرة بينه وبين الكسائي زعيم نحاة الكوفة وكانت اللعبة السياسة آنذاك بين البصرة والكوفة في أوجها لأن البصرة كانت في السابق حليفة لبني أمية فلما تغير الأمر السياسي أضحت قلوب بني العباس مع أهل الكوفة أكثر منها مع أهل البصرة ، أقيمت المناظرة وكانت في حال الاسم الواقع بعد إذا الفجائية فكان سيبويه يرى أن الرفع حال واحدة لا تقبل الوجهين وكان الكسائي يرى جواز الوجهين الرفع مع النصب فقال لهما يحي : " اختلفتما و أنتما رئيسا بلديكما فمن يحكم بينكما " فقال الكسائي : " هذه جموع الأعراب ببابك قادمة من كل صقع فجعلها تحكم بيننا " – و كانت الأعراب يومئذ لم تخالطها العجمى - يحكمون بين النحاة لأنهم على السليقة وكان الكسائي صاحب حظوة عند هارون الرشيد فأراد الأعراب أن يماروا ويجاملوا الكسائي على سيبويه رغبة في أن الكسائي له منزلة عند الخليفة أعظم رغبة في المال والجاه والأعطيات فلما قال الكسائي ما عنده وقال سيبويه ما عنده وسيبويه يعلم يقيناً أنه على الحق قالت الأعراب ممن حضروا واحتكموا إليهم : " إن الحق مع الكسائي " فلما قيلت هذه الكلمة أنقبض خاطره وكُسر ظهره وما جاء من أجله ، فزاده الكسائي نكالاً أن قال ليحي : " أيها الأمير أصلحك الله إن الرجل قدم يرجوا أعطياتك فهلا جبرته " . فأعطى يحي سيبويه بعض من المال يريد أن يجبر به كسره فخرج رحمه الله من عنده وقد أصابه من الغم والهم وقهر الرجال ما أصابه يتوارى من الناس من سواء ما لحق به حتى أنه لم يستطع أن يدخل البصرة بعدئذ رغم أنه رحمه الله كان إذا خرج لصلاة الفجر وهو في الثانية والثلاثين من عمره إذا خرج لصلاة الفجر سحراً يجد طلاب العلم يزدحمون على بابه يسألونه وهو يجيب كأنه يغرف من بحر فذهب هذا المجد كله وهو قد جاء ليؤمن مجداً جديداً وعملاً خالداً فذهب إلى قرية من قرى فارس ومر في طريقه على تلميذه الأخفش فبثه شكوه وقال له بنجواه وأخبره بالقصة ولم يستطع بدنه أن يتحمل ما أصابه من قهر وهم المرض ولم يلبث شيئاً يسيراً حتى توفي وعندما أحتضر وشعر بدنو الأجل تذكر بيتين من الشعر تناسب حاله وكونه قد ذهب يريد أمراً فرجع بأخر فقال رحمه الله :

يأمل الدنيا لتـبـقــى له *** فوافى المنية دون الأمل
حثيثاً يُروي أصول النخيل *** فعاش النخيل ومات الرجل

ثم أسلم نفسه وفاضت روحه إلى باريها رحمه الله ..

هذا الرجل الذي مات بهذا القهر ترك للناس كما قلت كتابه [ الكتاب ] وهذا الكتاب لا يعرف بعد كتاب لله جل وعلا كتاب شرحه العلماء أو حاموا حوله أو طافوا ببابه ككتاب سيبويه وترجم بعصرنا هذا إلى أكثر لغات العالم . وجامعة هارفرد الأمريكية وهي أرقى جامعات العالم أكاديمياً تحتفظ بنسخ منه وتضع شهادات أكاديمية وترقيات علمية فيمن يستطيع أن يبحث في كتاب سيبويه بل أن نحوي أمريكياً شهيراً أسمه تشومسكي ظهر في هذا العصر كتب في أول حياته في السياسة ثم تفرغ للنحو وأخرج للجامعات العالم ما يسمى عالمياً [ بالنحو التحويلي ] ونظرية تشومسكي في النحو التحويلي سارت بها الركبان في هذا العصر وهو حي يرزق الآن في جامعات العالم ما قاله تشومسكي في النحو التحويلي وُجد له أصل في كتاب سيبويه فقد لفت إليه سيبويه من قبل ألف سنة كما بينا .


منقول


التوقيع
اضغط هنا لتكبير الصوره
Emad Alqadi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2008, 01:10 PM   #3
المديـــــــر العـــــام
 
الصورة الرمزية Emad Alqadi
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 24,043
مقالات المدونة: 35
معدل تقييم المستوى: 10
Emad Alqadi will become famous soon enough
افتراضي


سيدتي حلي السعوديه
شاكرا لك كرم المرورك وأطلاعك علي الموضوع
لك مني الأحترام والتقدير


التوقيع
اضغط هنا لتكبير الصوره
Emad Alqadi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-29-2009, 01:11 PM   #4
-||[قلم من ذهب]||-
 
الصورة الرمزية انسة حلوة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 100
معدل تقييم المستوى: 12
انسة حلوة is on a distinguished road
Angry عمل المرأة


بسم الله الرحمن الرحيم
..
في هذه الايام بدأت تكثر نقاشات كثيرة حول حقوق المرأة في المجتمع العربي

صار الشائع بين الناس ان المرأة حقوقها غير كاملة في المجتمع

وأن الرجل هو الظالم والمرأة هي المظلومة دائما

وبدأت تنتشر عدة اسئلة ومنها :
ـ لماذا المرأة لا تمسك جهات حكومية كما الرجل .
ـ لماذا المرأة لا تتوظف وظائف حرة ومختلفة كما الرجل .
ـ لماذا المرأة مقيدة في بيتها دائما ليست كما الرجل
ـ لماذا المرأة في المجتمع لا يعطونها حقوق كما حقوق الرجل .

ومن هذه الاسئلة الكثير والعجاب

والغريب في الأمر بدأ يتفاعل الجميع مع هذه الامور
وبعصبية

وقد تناسو ما هو مكان المرأة الحقيقي وما هو مكان الرجل الحقيقي

ومن هذا المنطلق نسأل هذه الأسئلة :

ـ لماذا الرجل لا يطبخ الطعام لأولاده وتذهب زوجته لتكد عليه وتجلب مستلزمات المنزل والطعام .
ـ لماذا الرجل لا يقوم بغسيل الملابس وكويها في المنزل بدلا عن المرأة << المرأة مشغولة في عملها .
ـ لماذا الرجل لا يقوم بكنس وتنظيف المنزل بدلا عن المرأة فهي في عملها مشغولة
ـ ومن هذا المنطلق تتفرع عدة اسئلة اخرى :
اذا كان الرجل في المنزل كل ذاك الوقت
فهو الذي سيكون المسؤول عن شؤون المنزل
من اطفال ونحوه
اذا كان هناك طفل رضيع
فبالتأكيد هو من سيقوم بالرضاعة
والافضل انه هو من يقوم بالحمل والولادة لتكتمل الصورة

سيقول البعض :
لا ياخي لا تفهم الموضوع بشكل خاطئ
نحن نقصد ان تشارك المرأة الرجل في امور اخرى
لا ان تترك المرأة بيتها ولا ان يتبادل الرجل مع المرأة مكانهما


لكن لنقف :
اذا المرأةشاركت الرجل في اعماله
فمن سيكون المسؤول عن المنزل
سيذهب الرجل لعمله .. وتذهب المرأة في عملها

من سيبقى لتربية الاطفال والاولاد والابناء ؟

الخادمة ؟؟؟؟؟ لاتوجد خادمة

إذن ..
المرأة هو مكانها المنزل
الرجل هو مكانه العمل

لا يمكن ان يشارك الرجل المرأة ولا ان تشارك المرأة الرجل

نريد ان نتناقش في هذا المجال بلا عصبية ولا همجية ولا عنصرية

وفى النهاية الاختلاف فى الرأى
لا يفسد للود قضية
انا رأي انو اعظم انجاز للمرأة انو تربي اولدها افضل تربية
منقول
asoom


انسة حلوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2009, 11:58 AM   #5
المديـــــــر العـــــام
 
الصورة الرمزية Emad Alqadi
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 24,043
مقالات المدونة: 35
معدل تقييم المستوى: 10
Emad Alqadi will become famous soon enough
افتراضي


سيدتي الكريمة انسه حلوه

أشكر لك مرورك الكريم، ولا أدري ما العلاقة بين الموضوع
وبين اضافتك، يظهر انك بدلا من كتابة موضوع جديد وضعتيه كرد
لك الأحترام والتقدير


التوقيع
اضغط هنا لتكبير الصوره
Emad Alqadi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تنبيه المسلمين إلى أهم مسائل الدين .. الدرس الثالث(الرياء) ابو عبد الله المنتدي الاسلامي (الشريعة و الحياة) 2 05-29-2012 03:17 AM
غارقات في دوامة الحب هديل الروح منتدي الروايات - روايات طويلة 86 03-18-2012 01:01 PM
( ياسمينه )العضوة الرائعة والتى كم تمنينا ان نستضيفها تحت المجهر $$$ الحب الخالد $$$ منتدي أخبار الأعضاء والمشرفين (أستراحة الأعضاء) 91 06-07-2008 07:25 AM
مصاص الدماء دمي هلالي منتدي القصص و الحكايات - الأدب الشعبي 0 04-04-2008 04:05 PM


الساعة الآن 03:26 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.