أربع صفات من قوم لوط بين شبابنا (غير صحيح)

[كون زون]

الإشراف
رجاء الاطلاع على المشاركة2 لمعرفة البيان حول هذا الموضوع





هناك أربع من صفات قوم لوط ,, موجودة حالياً بين شبابنا من بنين وبنات

1-التصفير ... حيث كان صفة قوم لوط استدعاء الرجل للآخر لفعل الفاحشة
معه عن طريق التصفير بالفم

ونجد شبابنا اليوم يتبعون نفس الامر فى نداء بعضهم

2- الوقوف على النواصى .. لاصطياد الفرائس (من الرجال)
وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الوقوف على قارعة الطريق وذكر للصحابة انهم
اذا فعلوا ذلك لأى غرض نبيل فعليهم اعطاء الطريق حقه وهو... غض البصر، غض السمع،
رد السلام، افساح الطريق

ونحن نرى الشوارع اليوم تكتظ بالشباب الذين يقفون لمعاكسة الفتيات
ويملئون الطريق ولا يهتمون بالافساح للمارة

3- فتح صدر القميص ... وكان لقوم لوط رداء يشبه القميص
الحالي وكانوا يفتحون صدره تباهيا بأنفسهم

والحين ما شاء الله نشوف بعض الشباب مب فاتحين صدر القميص بس لا القميص كله

4- إنزال البنطال إلى ما قرب عظم الحوض وهي صفة الشباب الشاذين
في قوم لوط ممن يفعل بهم الفاحشة ..
وهى موضة منتشرة جدا بين الشباب والبنات من دون أن يعرفوا معناها
والأخطر أنها موضة مستوردة من الغرب

ابتدعها مصمم أزياء أوروبي معروف صاحبه بالشذوذ الجنسي
وقد قتل من صديق له بسبب هذا الشذوذ

يا شباب قبل أن تتبعوا الموضة اعرفوا مصدرها ومعناها يكفينا ترديد دون وعي

هذا ما اكتشفنا معناه وأصله

وكم من عادات منتشرة ولا نعرف أصلها ومعناها ........

اللهم إحفظ شباب المسلمين البنات منهم والبنين

[الطيب.]

جزاكَ اللهُ خيرًا وباركَ فيك

لكن لك فتوى للشيخ عبدالرحمن السحيم
تفيد بعدم صحة هذا الوضوع


لا أعلم أن هذه الخصال من خِصال قوم لوط ، وإن كان بعضها وَرَد ، لكن لا يصح ، بل وَرَد في أحاديث موضوعة مكذوبة .

وسبق القول في التصفير ، وأنه من أفعال المشركين ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس في الطُّرُقات ، فقال : إياكم والجلوس في الطرقات . قالوا : يا رسول الله ما لنا بُدّ مِن مجالسنا نتحدث فيها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا أبَيْتُم إلاَّ المجلس فأعطوا الطريق حقه . قالوا : وما حقه ؟ قال : غض البصر ، وكف الأذى ، ورَدّ السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . رواه البخاري ومسلم .

وأما فتح الصدر ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفتح أزاريره .
روى الإمام أحمد وأبو داود من طريق معاوية بن قرة قال : حدثني أبي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط مِن مُزينة فبايعناه ، وإن قميصه لمطلق الأزرار . قال : فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم . قال عروة : فما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي أزرارهما في شتاء ولا حر ، ولا يزرران أزرارهما أبدا . وصححه الألباني والأرنؤوط .

وأما إنزال السروال أو البنطال إلى منتصف المؤخِّرَة ، فهو قبيح ، وإن لم يكن من عمل قوم لوط ؛ لأنه لا يعمله إلاّ مُخنَّث !
والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

[معاوية فهمي إبراهيم]

سلمت يداك وبارك الله فيك و في جهدك الرائع أخي الفاضل وأعزك الله في الدارين.