سؤال

[مطر دت كم]

الإشراف :

الموضوع يمثل رأي صاحبه فقط وتم الرد عليه بالأدلة قرآنا وسنة بفضل الله

انظر المشاركات من 16 إلى 20,


سؤال ؟
ـــــــــــــ

لقد طرحت سؤال على مشايخ ودعاة جما منهم اساتذه فى الشريعه وكلهم اجابوا بنفس الاجابه وكانوا حذرين من الاجابه وكان كل منهم يجيب باختصار وكانوا يتجنبون الخوض بذلك وهو 0
من هم المغضوب عليهم ومن هم الضالين ؟
وكانوا يجيبون اجابه عامه فيقولون اليهود والنصارى و لم يشرح لى احد منهم من اين جاء بهذا المعنى فبحثت كثيرا بذلك الموضوع وفجأه وجدته مذكورا فى كتاب من كتب الصحاح حيث سال رجلا الرسول صلى الله عليه وسلم عن معنى هاتين الكلمتين واللتين تاتيان فى خاتمة الفاتحه فاجاب انهم هم اليهود والنصارى ولم يكون المعنى بحديث يوجهه الرسول لنا 0
فبحثت فى القرآن ولم اجد هذا الذكر بآيه من آياته اني اعلم ان المصطفى عليه الصلاة والسلام يحب اهل الكتاب والمؤمنين وكان يؤمن بالتورات والانجيل ويؤمن فى الرسل جميعا ولا يفرق بينهم فهل يعقل ان يخص اهل الكتاب والكتب بالضلاله وغضب الله ، ان الله فى كتابه الكريم حينما يذكر سوءا فى اهل الكتاب يسبقه بكلمة تحدد القوم الذين هم مقصودين بذلك السوء ، يذكر اللذين هم او منهم او اليهود الذين فعلوا ذلك السوء , سبحانه وتعالى دائما يخص بالسوء من قام به و لا يعم القول على كل اهل الكتاب لان جميع الكتب لله الواحد الاحد فالقرآن لا يبطل باقى الاديان بل يناصرها ويكملها 0
المؤمنون من اهل الكتاب يضجرون حين يسمعون هذا التامين الجماعى من المسلمين فى كل صلاة وبصوت عالى من كل مساجد الارض 0
هنا اتساءل هل هذا التامين وبصوره عاليه خلف الامام هو مفروض علينا في الصلاة فان كان ذلك فان ذكره بصوت خافت يحل المشكله بيننا وبين المؤمنين الصالحين من اهل الكتاب الذين وعدهم الله بكتابه الكريم بجنات تجرى من تحتها الانهاروهم خالدين فيها 0
كما ذكر فى الايه :-
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) (المائده )

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84)( المائده )

فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) ( المائده )



ان ديننا يدعو للتوحيد ويدعو اهل الكتاب للايمان بالله وبالقرآن الكريم ، فاجمعوا ولا تفرقوا يرحمكم الله ، لقد وقفنا فى وجه من تجرأ واستهزء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فى دوله اوربيه وهى الدانمارك نحن فداء الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نرضى على كل من يتطاول عليه لذلك نحذر كل من يوجه فكرا عدائيا للرسول صلى الله عليه وسلم كلنا يعرف انه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحا علمه شديد القوى 0000
فهو لا ينحاز الى فكر يبعده عن ما جاء بالقرآن الكريم لذلك يجب ان نجد تحليل منطقى وفقهى لتلك المشكله تذكر فى كل صلاة وباجماع كل المصلين خلف الامام وذلك بصوت جهور والسلام .

[مطر دت كم]

اشكر عدم التعليق مع انه ليس حرام لان البحث بالاسباب واجب وهى مشكله كبيره فى
حوار الاديان

[همس الانين]

لك جزيل الشكر أخي : مطر دت كم على الاجابة الرائعة ولو أني رأيت السؤا لبحث عنه
الله يعطيك العافية
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

ت ح ياتي لك
^_*

[مطر دت كم]

اختى أشكر شجاعتك وان قلت فى هذا الزمان
جزاك الله الخير والرحمه يامؤمنه

[صلاح احمد رجب]

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر دت كم

سؤال ؟
ـــــــــــــ

لقد طرحت سؤال على مشايخ ودعاة جما منهم اساتذه فى الشريعه وكلهم اجابوا بنفس الاجابه وكانوا حذرين من الاجابه وكان كل منهم يجيب باختصار وكانوا يتجنبون الخوض بذلك وهو 0
من هم المغضوب عليهم ومن هم الضالين ؟
وكانوا يجيبون اجابه عامه فيقولون اليهود والنصارى و لم يشرح لى احد منهم من اين جاء بهذا المعنى فبحثت كثيرا بذلك الموضوع وفجأه وجدته مذكورا فى كتاب من كتب الصحاح حيث سال رجلا الرسول صلى الله عليه وسلم عن معنى هاتين الكلمتين واللتين تاتيان فى خاتمة الفاتحه فاجاب انهم هم اليهود والنصارى ولم يكون المعنى بحديث يوجهه الرسول لنا 0
فبحثت فى القرآن ولم اجد هذا الذكر بآيه من آياته اني اعلم ان المصطفى عليه الصلاة والسلام يحب اهل الكتاب والمؤمنين وكان يؤمن بالتورات والانجيل ويؤمن فى الرسل جميعا ولا يفرق بينهم فهل يعقل ان يخص اهل الكتاب والكتب بالضلاله وغضب الله ، ان الله فى كتابه الكريم حينما يذكر سوءا فى اهل الكتاب يسبقه بكلمة تحدد القوم الذين هم مقصودين بذلك السوء ، يذكر اللذين هم او منهم او اليهود الذين فعلوا ذلك السوء , سبحانه وتعالى دائما يخص بالسوء من قام به و لا يعم القول على كل اهل الكتاب لان جميع الكتب لله الواحد الاحد فالقرآن لا يبطل باقى الاديان بل يناصرها ويكملها 0
المؤمنون من اهل الكتاب يضجرون حين يسمعون هذا التامين الجماعى من المسلمين فى كل صلاة وبصوت عالى من كل مساجد الارض 0
هنا اتساءل هل هذا التامين وبصوره عاليه خلف الامام هو مفروض علينا في الصلاة فان كان ذلك فان ذكره بصوت خافت يحل المشكله بيننا وبين المؤمنين الصالحين من اهل الكتاب الذين وعدهم الله بكتابه الكريم بجنات تجرى من تحتها الانهاروهم خالدين فيها 0
كما ذكر فى الايه :-
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) (المائده )

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84)( المائده )

فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) ( المائده )



ان ديننا يدعو للتوحيد ويدعو اهل الكتاب للايمان بالله وبالقرآن الكريم ، فاجمعوا ولا تفرقوا يرحمكم الله ، لقد وقفنا فى وجه من تجرأ واستهزء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فى دوله اوربيه وهى الدانمارك نحن فداء الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نرضى على كل من يتطاول عليه لذلك نحذر كل من يوجه فكرا عدائيا للرسول صلى الله عليه وسلم كلنا يعرف انه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحا علمه شديد القوى 0000
فهو لا ينحاز الى فكر يبعده عن ما جاء بالقرآن الكريم لذلك يجب ان نجد تحليل منطقى وفقهى لتلك المشكله تذكر فى كل صلاة وباجماع كل المصلين خلف الامام وذلك بصوت جهور والسلام .

احسنت وابدعت بارك اللة فيك اخى فى اللة