حقيقة المدعو فوزى محمد أبو زيد

[الطيب.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة والأخوات


أقدم لكم هنا توضيحا لحقيقة المدعو فوزي محمد أبو زيد الذي انتشرت كتبه بيننا وفي المنتديات والمواقع بالآلاف وبشكل مريب جدا .. من خلال أتباعه على شكل معرفات ( رجالية ونسائية ) ، ويغزون المنتديات بشكل خطير جدا .. العضو الواحد منهم يسجل في أكثر من 50 منتدى تقريبا وينزلون مواضيعهم بشكل ملفت للانتباه ويضعون روابط للتحميل من موقع شيخهم فوزي أبو زيد وصورة الكتاب المنقول منه ، ويخترقون أساسا مواقع العلماء والدعاة وطلبة العلم من أهل السنة وغيرها من المنتديات العامة والرياضية والوطنية بل وحتى منتديات الأفلام في مختلف أرجاء العالم الإسلامي .. وللأسف الشديد كل هذا ونحن غافلون عن حقيقة من هو (فوزي محمد أبو زيد ) وغزو طلابه ومريديه لنا .. والذين عُيّن بعضهم في الإشراف على الأقسام الإسلامية في عدد من المنتديات والله المستعان ..


بقراءة السيرة الذاتية لهذا الرجل وهذه من موقعه الشخصى نتطلع أن هذا الرجل من الصوفية ومن أتباع المدعو محمد ماضى أبو العزائم صاحب الطريقة العزمية
http://www11.0zz0.com/2013/03/30/16/904274392.png

وبالبحث فى فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء توصلنا للآتى

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...eNo=1&BookID=3

الفتوى تكفر كل من يستغيث بغير الله مثل هذه الجماعة .. فانتبهوا جزاكم الله خيرا


وبعد هذا العرض الموجز جدا لحقيقة هذا الرجل المسمى ( فوزي محمد أبو زيد ) وبيان عقيدته المنحرفة ، فليحذر الجميع من كتبه ومواضيعه المنتشرة في الانترنت ، وفي وسائل الإعلام ..

ونطالب المنتديات والمواقع التي هي على مذهب أهل السنة والجماعة بحذف مواضيعه وإيقاف عضوية أتباعه ..

حفاظا على عقيدتنا الصحيحة الصافية ، وبُعدا عن أهل البدع والأهواء ..

منقول للفائدة بتصرف بسيط
وكلما وجدت ما يحقق الفائدة سأضيفه إن شاء الله

[الطيب.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردا على من يقتنى كتب الصوفية ويتابعها


قد يحتج البعض بأن مواضيع ذاك الشيخ في المنتديات خالية من الشركيات والبدع ( إن صح كلامهم وإلا فهي مليئة بالخرافات والشركيات والأباطيل ).. فلماذا هذا الخوف؟

فيجاب عن هذا بالقول :

إن منهج السلف من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم هو عدم مجالسة أهل البدع والأهواء والبعد عن السماع لهم .

* قال أَمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
(يَأتِي أنَاس يُجادلونكُم بشُبُهات القرآن ؛ خُذوهُم بالسنَنِ ؛ فإِن أَصْحابَ السّنَنِ أَعْلمُ بكتِاب اللهِ)أخرجه الإمام اللالكائي في( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة )

* عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: [لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب]أخرجه الآجري في الشريعة ص61، وابن بطة في الإبانة الكبرى 2/438.

* قال الإمام مالك رحمه الله :
لا يؤخذ العلم على أربعة: (سفيه معلن السفه ، و صاحب هوى يدعو إليه ، ورجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لا يكذب على الرسول صلى الله عليه و سلم. ورجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به )

* قال البربهاري رحمه الله :
مَثَل أصحاب البدع مَثَل العقارب يدفنون رؤوسهم وأبدانهم في التراب ويُخرجون أذنابهم فإذا تمكّنوا لدَغوا، وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون .

* وعن أبي قلابة رحمه الله تعالى أنه كان يقول:
[لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لبس عليهم] أخرجه الدارمي في سننه1/120.


* وعن الحسن البصري أنه قال:
[لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم] أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/133.

* قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى :
(صاحبُ بدعَة لا تَأمَنْه عَلى دينِكَ ، ولاَ تُشَاورهُ في أَمْرِكَ ، ولاَ تجلس إِليه ، ومَنْ جَلَسَ إِلى صاحِبِ بدعة أَوْرثَهُ اللهُ العَمَى) يعني في قلبه ، أخرجه الإمام اللالكائي في( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة )


* وقال الإِمام الأَوزاعي رحمه الله تعالى : (لاَ تُمكنوا صاحِبَ بِدْعَةٍ منْ جَدَلٍ ؛ فَيورثَ قُلوبَكُم منْ فِتْنَتِهِ ارْتيابا) رواه ابن وضاح في « البدع والنهي عنها »


* وقال إِمام أَهل السُّنَة أَحمد بن حنبل رحمه الله تعالى : (إِن أَهلَ البدَعِ والأَهْواءِ ؛ لاَ يَنْبَغي أَنْ يُسْتَعانَ بِهِم في شَيء مِنْ أمورِ المُسْلميَنَ ؛ فإن في ذَلِكَ أَعْظَم الضرر علَى الدين)وقال : (احذر البِدَعَ كُلَها ، ولاَ تُشاور أَحَدا مِنْ أَهلِ البِدَعِ في دينك) « مناقب الإمام أحمد » لابن الجوزي .

* و بقول ابن القيم في كتابه مفتاح السعادة :
( قال لي شيخ لإسلام : لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها، فلا ينضح إلا بها، ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها، فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته، وإلا فإذا أشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقراً للشبهات ــ أو كما قال- فما أعلم أني انتفعت بوصية في دفع الشبهات كانتفاعي بذلك، وإنما سميت الشبهة شبهة لاشتباه الحق بالباطل فيها، فإنها تلبس ثوب الحق على جسم الباطل ... انتهى).

==========

السؤال
أحب الاطلاع على كتب ومؤلفات وكتابات الرافضة والصوفية ، وبضاعتي في العلم قليلة ، والحمد لله أقف من الشبهات موقف المنكر ، لسبب بسيط ، هو أني أعلم أن دينهم باطل ، والكثير منهم غال أو عامي جاهل مسكين مستحق الشفقة لخداع أسيادهم وضلالاهم . فهل ترى أن أستمر بالاطلاع أم أترك ذلك ؟
الجواب :
الحمد لله
يجب على المسلم أن يحافظ على عقيدته وإيمانه ، ويهتم بسلامة فطرته وفكره ، ويهرب بدينه وقلبه من الشبهات والفتن ، فإن القلوبَ ضعيفةٌ والشبهَ خطَّافة ، تخطف بشيء من البريق الذي يزينها به أهل البدع والضلالات ، ولكنها في الحقيقة شبه واهية ضعيفة .
والنظر في كتب البدع والضلالة أو كتب الشرك والخرافة أو كتب الأديان الأخرى التي طالها التحريف أو كتب الإلحاد والنفاق لا يجوز إلا لمتأهِّل في العلم الشرعي ، يريد بقراءته لها الرد عليها وبيان فسادها ، أما أن ينظر ويقرأ فيها من لم يتحقق بالعلم الشرعي فغالبا يناله من هذه المطالعة شيء من الحيرة والغواية ، وقد وقع ذلك لكثير من الناس وحتى من طلبة العلم ، حتى انتهى بهم الأمر إلى الكفر والعياذ بالله ، وغالبا ما يغتر الناظر في هذه الكتب بأن قلبه أقوى من الشبهات المعروضة ، إلا أنه يفاجأ – مع كثرة قراءته – بأن قلبه قد تشرَّب من الشبهات ما لم يخطر له على بال .
ولذلك كانت كلمة العلماء والسلف الصالحين على تحريم النظر والمطالعة في هذه الكتب ، حتى ألف ابن قدامة المقدسي رسالة بعنوان " تحريم النظر في كتب الكلام " .
وننقل هنا العديد من نصوص العلماء في تحريم قراءة هذه الكتب لغير العالم :
جاء في "الموسوعة الفقهية" (34/185) :
" قال الحنابلة : ولا يجوز النظر في كتب أهل البدع ، ولا في الكتب المشتملة على الحقّ والباطل ، ولا روايتها ؛ لما في ذلك من ضرر إفساد العقائد .
وقال القليوبيّ : تحرم قراءة كتب الرقائق والمغازي الموضوعة " انتهى .
كما أفتى الشاطبي في "الإفادات والإنشادات" (44) أن العوام لا يحل لهم مطالعة كتاب أبي طالب المكي المسمى بـ ( قوت القلوب ) لما فيه من الشطحات الصوفية .
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/525) :
" والأولى في هذه المسألة التفرقة بين من لم يتمكن ويصير من الراسخين في الإيمان ، فلا يجوز له النظر في شيء من ذلك ، بخلاف الراسخ ، فيجوز له ، ولا سيما عند الاحتياج إلى الرد على المخالف " انتهى .
وقال محمد رشيد رضا في "الفتاوى" (1/137) :
" ينبغي منع التلامذة والعوام من قراءة هذه الكتب لئلا تشوش عليهم عقائدهم وأحكام دينهم ، فيكونوا كالغراب الذي حاول أن يتعلم مِشية الطاووس فنسي مشيته ولم يتعلم مشية الحجل " انتهى .
وجاء في "فتاوى نور على الدرب" (التوحيد والعقيدة/267) من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وأما كتب الصوفية فإنه لا يجوز اقتناؤها ولا مراجعتها إلا لشخص يريد أن يعرف ما فيها من البدع من أجل أن يرد عليها ، فيكون في نظره إليها فائدة عظيمة وهي معالجة هذه البدعة حتى يسلم الناس منها " انتهى .
وقد قالت اللجنة الدائمة كما في "مجلة البحوث الإسلامية" (19/138) :
" يحرم على كل مكلف ذكرا أو أنثى أن يقرأ في كتب البدع والضلال , والمجلات التي تنشر الخرافات وتقوم بالدعايات الكاذبة وتدعو إلى الانحراف عن الأخلاق الفاضلة ، إلا إذا كان من يقرؤها يقوم بالرد على ما فيها من إلحاد وانحراف ، وينصح أهلها بالاستقامة وينكر عليهم صنيعهم ويحذر الناس من شرهم " انتهى .
فلماذا تعرِّض نفسك – أخي الكريم – للشر والشبهات ، فأنت في مأمن وغنى عن ذلك ، واحمد الله تعالى على السلامة والعافية ، واشكره على نعمة الهداية والثبات بأن تحافظ عليها فلا تعرضها لما قد يصيبها في مقتلها .
ثم إن العمر أقصر من قضائه في مطالعة الباطل ، فالحق والخير والعلم النافع كثير ، وإذا أنفق المرء عمره كله في مطالعة كتب العلم النافعة كالتفاسير وكتب الحديث والفقه والرقائق والزهد والأدب والفكر والتربية لما كاد يقضي منها وطره ، فكيف إذا انشغل بكتب الخرافة والضلالة التي يكتبها الرافضة وبعض المتصوفة ؟!!
واستمع أخي الكريم إلى نصيحة العلامة ابن الجوزي في الاهتمام بالنافع من العلوم حيث يقول في "صيد الخاطر" (54-55) :
" أما العالم فلا أقول له اشبع من العلم ، ولا اقتصر على بعضه .
بل أقول له : قدم المهم ؛ فإن العاقل من قدَّر عمره وعمل بمقتضاه ، وإن كان لا سبيل إلى العلم بمقدار العمر ، غير أنه يبني على الأغلب .
فإن وصل فقد أعد لكل مرحلة زاداً ، وإن مات قبل الوصول فنيته تسلك به ......
والمقصود أن ينتهي بالنفس إلى كمالها الممكن لها في العلم والعمل " انتهى باختصار .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

[الطيب.]

إليكم أيها الإخوة بعض الضلالات الموجودة فى كتبه


انظر هنا يتلقى مباشره من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبألهام مباشر من الله عز وجل وعلى علوآآ كبيرآآ عن دجل هذا القبوري
http://www.traidnt.net/vb/images/img...013/04/325.png


وانظروا هنا رعاكم الله ماذا يقول
عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وعن آل سعود
http://www.traidnt.net/vb/images/img...014/01/404.png
http://www.traidnt.net/vb/images/img...014/01/405.png



من كراماته كما يدعي فوزي محمد ابو زيد
هذا الرجل صوفي
http://www.traidnt.net/vb/images/img...013/04/321.png
http://www.traidnt.net/vb/images/img...013/04/322.png
http://www.traidnt.net/vb/images/img...013/04/323.png


انظروا ماذا يقولون عن بقية المسلمين والكتاب موجود على الصفحة الرئسية
في موقع الطريقة العزمية ( مجلة اسلام وطن )
http://www.traidnt.net/vb/images/img...013/05/646.jpg

رجاء لمشاهدة الصور الضغط على الرابط

أما عن كتابه حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق فإليكم الفتوى
ط§ظ„طھط¹ط±ظٹظپ ط¨ظƒطھط§ط¨ " ط*ط¯ظٹط« ط§ظ„ط*ظ‚ط§ط¦ظ‚ ط¹ظ† ظ‚ط¯ط± ط³ظٹط¯ ط§ظ„ط®ظ„ط§ط¦ظ‚ " طŒ ظˆط¨طµط§ط*ط¨ظ‡ . - islamqa.info


هذا والله المستعان

[الطيب.]

هذا والله المستعان

[د/روليان غالي]

بارك الله فيك وجزاك كل خير اخي الطيب