الْعُقَد الْثَلاثَ الْتِي يِعْقِدُهَا الْشَيْطَان مَعْنَا قَبْلَ صَلاَة الْفَجْر!

[أنثى السحاب]

الْعُقَد الْثَلاثَ الْتِي يِعْقِدُهَا الْشَيْطَان مَعْنَا قَبْلَ صَلاَة الْفَجْر!

عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
"يَعْقِدُ الشَّيْطانُ على قافِيةِ رأسِ أحَدِكُم إذا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ على كُلّ عُقْدَةٍ مَكانَها:
عَلَيْكَ لَيْلٌ طَويلٌ فارْقُدْ، فإنِ اسْتَيْقَظَ وَذَكَرَ اللّه تعالى انْحَلَّت عُقْدَةٌ، فإن تَوْضأ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ،
فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها فأصْبَحَ نَشِيطاً طيب النَّفْسِ، وإلاَّ أَصْبحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ"
هذا لفظ رواية البخاري، ورواية مسلم بمعناه، وقافية الرأس: آخره.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب كل عقدة مكانها : عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقده كلها ، فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان . الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3269 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |
صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع أنها صلاة مباركة مشهوده أقسم الله بوقتها
فقال :
( والفجر وليال عشر)
الفجر
وقال تعالى :
( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً )
الاسراء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم :
( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ) رواه مسلم

مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ من ذِمَّتِهِ بشيءٍ ، فإنَّ من يَطْلُبْه من ذِمَّتِهِ بشيءٍ ، يُدْرِكْه ، ثم يَكُبَّه على وجهِه في نارِ جهنمَ

الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6339 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

قال صلى الله عليه وسلم :
( من صلى البردين دخل الجنة ) والبردين هما الفجر والعصر

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ .

الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 574 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |

وقال صلى الله عليه وسلم
( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها )

لن يلجَ النارَ أحدٌ صلى قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبها يعني الفجرَ والعصرَ . فقال لهُ رجلٌ من أهلِ البصرةِ : آنت سمعتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم . قال الرجلُ : وأنا أشهدُ أني سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . سمعتْهُ أذنايَ ووعاهُ قلبي .

الراوي : عمارة بن رؤيبة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 634 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |

[كارما صلاح]

جزاكم الله كل خير وصلح الله احوالكم

[معاوية فهمي إبراهيم]

بارك الله لنا فيما تخطه يداكِ و إن شاء الله في ميزان حسناتكِ أختنا الفاضله أنثى السحاب.

[احمد هذال]

جزاك الله خيرا

[منة الراوى]

رااااااااااااائع الموضوع