ونكتب ما قدموا وآثارهم

**معاوية فهمي إبراهيم** · 02-11-2018, 09:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( ونكتب ما قدموا وآثارهم ))

بعدالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أقول وبالله التوفيق
بأن المسلم قد من الله عليه بأن جعل كل شيء يعمله من خير مهما صغر يكتب له في ميزان حسناته بل ان استمر أثر العمل بعد موته يظل يحصد الحسنات
قال تعالى :
" إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين "سورة يس

يقول السعدي في تفسيره
إنا نحن نحيي الأموات جميعا ببعثهم يوم القيامة, ونكتب ما عملوا من الخير والشر, وآثارهم التي كانوا سببا فيها في حياتهم وبعد مماتهم من خير, كالولد الصالح, والعلم النافع, والصدقة الجارية, ومن شر, كالشرك والعصيان, وكل شيء أحصيناه في كتاب واضح هو أم الكتب, وإليه مرجعها, وهو اللوح المحفوظ.
فعلى العاقل محاسبة نفسه; ليكون قدوة في الخير في حياته وبعد مماته.

ويقول بن كثير
وَقَوْله تَعَالَى " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا " أَيْ مِنْ الْأَعْمَال وَفِي قَوْله تَعَالَى " وَآثَارهمْ " قَوْلَانِ "

أَحَدهمَا " نَكْتُب أَعْمَالهمْ الَّتِي بَاشَرُوهَا بِأَنْفُسِهِمْ وَآثَارهمْ الَّتِي أَثَّرُوهَا مِنْ بَعْدهمْ فَنَجْزِيهِمْ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَإِنْ شَرًّا فَشَرّ

كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَام سُنَّة حَسَنَة كَانَ لَهُ أَجْرهَا وَأَجْر مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْده مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ أُجُورهمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَام سُنَّة سَيِّئَة كَانَ عَلَيْهِ وِزْرهَا وَوِزْر مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْده مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ أَوْزَارهمْ شَيْء " رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة شُعْبَة عَنْ عَوْن بْن أَبِي جُحَيْفَة عَنْ الْمُنْذِر بْن جَرِير عَنْ أَبِيهِ جَرِير بْن عَبْد اللَّه الْبَجَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَفِيهِ قِصَّة مُجْتَابِي الثِّمَار الْمُضَرِيِّينَ وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْن سُلَيْمَان الْجُعْفِيّ عَنْ أَبِي الْمُحَيَّاة يَحْيَى بْن يَعْلَى عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر عَنْ جَرِير بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيث بِطُولِهِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة أَبِي عَوَانَة عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر بْن الْمُنْذِر بْن جَرِير عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ وَهَكَذَا الْحَدِيث الْآخَر الَّذِي فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا مَاتَ اِبْن آدَم اِنْقَطَعَ عَمَله إِلَّا مِنْ ثَلَاث : مِنْ عِلْم يُنْتَفَع بِهِ أَوْ وَلَد صَالِح يَدْعُو لَهُ أَوْ صَدَقَة جَارِيَة مِنْ بَعْده "

وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ سَمِعْت مُجَاهِدًا يَقُول فِي قَوْله تَعَالَى " إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " قَالَ مَا أَوْرَثُوا مِنْ الضَّلَالَة . وَقَالَ اِبْن لَهِيعَة عَنْ عَطَاء بْن دِينَار عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي قَوْله تَعَالَى " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " يَعْنِي مَا أَثَّرُوا يَقُول مَا سَنُّوا مِنْ سُنَّة فَعَمِلَ بِهَا قَوْم مِنْ بَعْد مَوْتهمْ فَإِنْ كَانَتْ خَيْرًا فَلَهُمْ مِثْل أُجُورهمْ لَا يَنْقُص مِنْ أَجْر مَنْ عَمِلَ بِهِ شَيْئًا وَإِنْ كَانَتْ شَرًّا فَعَلَيْهِمْ مِثْل أَوْزَارهمْ وَلَا يَنْقُص مِنْ أَوْزَار مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا ذَكَرَهُمَا اِبْن أَبِي حَاتِم وَهَذَا الْقَوْل هُوَ اِخْتِيَار الْبَغَوِيّ .

" وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ آثَارَ خُطَاهُمْ إِلَى الطَّاعَة أَوْ الْمَعْصِيَة قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح وَغَيْره عَنْ مُجَاهِد " مَا قَدَّمُوا " أَعْمَالهمْ " وَآثَارهمْ " قَالَ خُطَاهُمْ بِأَرْجُلِهِمْ وَكَذَا قَالَ الْحَسَن وَقَتَادَة " وَآثَارهمْ " يَعْنِي خُطَاهُمْ . وَقَالَ قَتَادَة لَوْ كَانَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مُغْفِلًا شَيْئًا مِنْ شَأْنك يَا اِبْن آدَم أَغْفَلَ مَا تَعْفِي الرِّيَاح مِنْ هَذِهِ الْآثَار وَلَكِنْ أَحْصَى عَلَى اِبْن آدَم أَثَره وَعَمَله كُلّه حَتَّى أَحْصَى هَذَا الْأَثَر فِيمَا هُوَ مِنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى أَوْ مِنْ مَعْصِيَته فَمَنْ اِسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكْتُب أَثَره فِي طَاعَة اللَّه تَعَالَى فَلْيَفْعَلْ . وَقَدْ وَرَدَتْ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَحَادِيث منها . قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيّ عَنْ أَبِي نَضْرَة عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ خَلَتْ الْبِقَاع حَوْل الْمَسْجِد فَأَرَادَ بَنُو سَلَمَة أَنْ يَنْتَقِلُوا قُرْب الْمَسْجِد فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ : " إِنِّي بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْب الْمَسْجِد " قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُول اللَّه قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بَنِي سَلَمَة دِيَاركُمْ تُكْتَب آثَاركُمْ دِيَاركُمْ تُكْتَب آثَاركُمْ " وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث سَعِيد الْجُرَيْرِيّ وَكَهْمَس بْن الْحَسَن كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نَضْرَة وَاسْمه الْمُنْذِر بْن مَالِك بْن قِطْعَة الْعَبْدِيّ عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِهِ .

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
******************

يونس 1 · 02-11-2018, 09:19 PM

جزاك الله خيرا

**معاوية فهمي إبراهيم** · 02-12-2018, 10:17 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس 1

جزاك الله خيرا

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

لؤلؤةالبر · 02-13-2018, 10:02 PM

جراك الله كل خير
لكن هذا الموضوع مكرر
و انت الي نتزله

**معاوية فهمي إبراهيم** · 02-20-2018, 05:33 PM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤةالبر

جراك الله كل خير
لكن هذا الموضوع مكرر
و انت الي نتزله

شكراً لكِ.

02-11-2018, 09:17 PM	#1
معاوية فهمي إبراهيم مراقب عام تاريخ التسجيل: Mar 2015 الدولة: إيطاليا العمر: 73 المشاركات: 72,691 معدل تقييم المستوى: 10	ونكتب ما قدموا وآثارهم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- (( ونكتب ما قدموا وآثارهم )) بعدالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أقول وبالله التوفيق بأن المسلم قد من الله عليه بأن جعل كل شيء يعمله من خير مهما صغر يكتب له في ميزان حسناته بل ان استمر أثر العمل بعد موته يظل يحصد الحسنات قال تعالى : " إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين "سورة يس يقول السعدي في تفسيره إنا نحن نحيي الأموات جميعا ببعثهم يوم القيامة, ونكتب ما عملوا من الخير والشر, وآثارهم التي كانوا سببا فيها في حياتهم وبعد مماتهم من خير, كالولد الصالح, والعلم النافع, والصدقة الجارية, ومن شر, كالشرك والعصيان, وكل شيء أحصيناه في كتاب واضح هو أم الكتب, وإليه مرجعها, وهو اللوح المحفوظ. فعلى العاقل محاسبة نفسه; ليكون قدوة في الخير في حياته وبعد مماته. ويقول بن كثير وَقَوْله تَعَالَى " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا " أَيْ مِنْ الْأَعْمَال وَفِي قَوْله تَعَالَى " وَآثَارهمْ " قَوْلَانِ " أَحَدهمَا " نَكْتُب أَعْمَالهمْ الَّتِي بَاشَرُوهَا بِأَنْفُسِهِمْ وَآثَارهمْ الَّتِي أَثَّرُوهَا مِنْ بَعْدهمْ فَنَجْزِيهِمْ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَإِنْ شَرًّا فَشَرّ كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَام سُنَّة حَسَنَة كَانَ لَهُ أَجْرهَا وَأَجْر مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْده مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ أُجُورهمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَام سُنَّة سَيِّئَة كَانَ عَلَيْهِ وِزْرهَا وَوِزْر مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْده مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ أَوْزَارهمْ شَيْء " رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة شُعْبَة عَنْ عَوْن بْن أَبِي جُحَيْفَة عَنْ الْمُنْذِر بْن جَرِير عَنْ أَبِيهِ جَرِير بْن عَبْد اللَّه الْبَجَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَفِيهِ قِصَّة مُجْتَابِي الثِّمَار الْمُضَرِيِّينَ وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْن سُلَيْمَان الْجُعْفِيّ عَنْ أَبِي الْمُحَيَّاة يَحْيَى بْن يَعْلَى عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر عَنْ جَرِير بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيث بِطُولِهِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة أَبِي عَوَانَة عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر بْن الْمُنْذِر بْن جَرِير عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ وَهَكَذَا الْحَدِيث الْآخَر الَّذِي فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا مَاتَ اِبْن آدَم اِنْقَطَعَ عَمَله إِلَّا مِنْ ثَلَاث : مِنْ عِلْم يُنْتَفَع بِهِ أَوْ وَلَد صَالِح يَدْعُو لَهُ أَوْ صَدَقَة جَارِيَة مِنْ بَعْده " وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ سَمِعْت مُجَاهِدًا يَقُول فِي قَوْله تَعَالَى " إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " قَالَ مَا أَوْرَثُوا مِنْ الضَّلَالَة . وَقَالَ اِبْن لَهِيعَة عَنْ عَطَاء بْن دِينَار عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي قَوْله تَعَالَى " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارهمْ " يَعْنِي مَا أَثَّرُوا يَقُول مَا سَنُّوا مِنْ سُنَّة فَعَمِلَ بِهَا قَوْم مِنْ بَعْد مَوْتهمْ فَإِنْ كَانَتْ خَيْرًا فَلَهُمْ مِثْل أُجُورهمْ لَا يَنْقُص مِنْ أَجْر مَنْ عَمِلَ بِهِ شَيْئًا وَإِنْ كَانَتْ شَرًّا فَعَلَيْهِمْ مِثْل أَوْزَارهمْ وَلَا يَنْقُص مِنْ أَوْزَار مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا ذَكَرَهُمَا اِبْن أَبِي حَاتِم وَهَذَا الْقَوْل هُوَ اِخْتِيَار الْبَغَوِيّ . " وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ آثَارَ خُطَاهُمْ إِلَى الطَّاعَة أَوْ الْمَعْصِيَة قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح وَغَيْره عَنْ مُجَاهِد " مَا قَدَّمُوا " أَعْمَالهمْ " وَآثَارهمْ " قَالَ خُطَاهُمْ بِأَرْجُلِهِمْ وَكَذَا قَالَ الْحَسَن وَقَتَادَة " وَآثَارهمْ " يَعْنِي خُطَاهُمْ . وَقَالَ قَتَادَة لَوْ كَانَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مُغْفِلًا شَيْئًا مِنْ شَأْنك يَا اِبْن آدَم أَغْفَلَ مَا تَعْفِي الرِّيَاح مِنْ هَذِهِ الْآثَار وَلَكِنْ أَحْصَى عَلَى اِبْن آدَم أَثَره وَعَمَله كُلّه حَتَّى أَحْصَى هَذَا الْأَثَر فِيمَا هُوَ مِنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى أَوْ مِنْ مَعْصِيَته فَمَنْ اِسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكْتُب أَثَره فِي طَاعَة اللَّه تَعَالَى فَلْيَفْعَلْ . وَقَدْ وَرَدَتْ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَحَادِيث منها . قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيّ عَنْ أَبِي نَضْرَة عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ خَلَتْ الْبِقَاع حَوْل الْمَسْجِد فَأَرَادَ بَنُو سَلَمَة أَنْ يَنْتَقِلُوا قُرْب الْمَسْجِد فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ : " إِنِّي بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْب الْمَسْجِد " قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُول اللَّه قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بَنِي سَلَمَة دِيَاركُمْ تُكْتَب آثَاركُمْ دِيَاركُمْ تُكْتَب آثَاركُمْ " وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث سَعِيد الْجُرَيْرِيّ وَكَهْمَس بْن الْحَسَن كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نَضْرَة وَاسْمه الْمُنْذِر بْن مَالِك بْن قِطْعَة الْعَبْدِيّ عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِهِ . وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ****************** 0 الجود والإيثار عند حاتم الطائي (2) 0 من مدرسة النبوة للشباب 0 نصائح ذهبية 0 ليس بالضرورة 0 وصـايا للشباب 0 فوائد الاوريغانو 0 غضب الأمير أهون من غضب الله 0 قيادة المرأة حتى تُفهم 0 مطوية (فَإنْ أبى فلْيُقَاتِلْهُ) 0 مكيالك يكال لك به 0 من مقتطفات الحكم (٦٩) 0 حتى لا يجهدك البلاء 0 مات ومعه ورقة 0 المساواة أم التكامل بين المرأة والرجل 0 الطريق إلى قيام الليل كل ليلة التوقيع

02-11-2018, 09:19 PM	#2
يونس 1 ::مشرف منتدي الرياضة وكرة القدم العربية:: تاريخ التسجيل: Sep 2013 المشاركات: 11,400 معدل تقييم المستوى: 21	جزاك الله خيرا 0 ولمبي الهلال 0 دوري المحترفين 0 الشرطة يهزم الطلبة ويتقدم إلى المركز الخامس 0 شباب عمان يخسرون أمام إندونيسيا 0 تصفيات كاس العالم 0 الأهلي يلتقي المصري اليوم ويحتفظ بحقوق شهدائه 0 السويق يكتفي بالتعادل 0 الوحده 0 الأهلي يفوز مرتين والوحدة يخسر بعد 387 يوم 0 المريخ يعسكر في القاهرة ويتلقى دعوة من البحرين 0 الهلال يواصل تحضيراته لمواجهة فيتا كلوب 0 الوحدة يخسر 0 دوري تونسي 0 الاهلي 0 الوداد يتطلع التوقيع

02-12-2018, 10:17 AM	#3
معاوية فهمي إبراهيم مراقب عام تاريخ التسجيل: Mar 2015 الدولة: إيطاليا العمر: 73 المشاركات: 72,691 معدل تقييم المستوى: 10	اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس 1 جزاك الله خيرا شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري 0 علاقة فيتامين د بالسكري "حقيقة غائبة" 0 تاريخ الصراع الشيشاني الروسي 0 علامات الحب بين شخصين 0 نصيحة السيدة عائشة رضى الله عنها الى معاوية 0 التعلُّق بالدّار الآخرة 0 لاتنتظر جبراً من المخلوقين 0 محمد صلَّ الله عليه وسلم سدرة المنتهى 0 الصحبه الصالحه وأثرها علي الفرد والمجتمع 0 فن من فنون التطنيش 0 على المسلم تجنب الخوض في الفتن 0 حسبى الله ونعم الوكيل 0 نواقض الإسلام 0 ذكور فقط 0 دخول تلاميذ المدارس الكليات 0 من مقتطفات الحكم ( ٥٥) التوقيع

02-13-2018, 10:02 PM	#4
لؤلؤةالبر -\|\|[كبار الشخصيات في المنتدى]\|\|- تاريخ التسجيل: Dec 2017 العمر: 23 المشاركات: 2,536 معدل تقييم المستوى: 8	جراك الله كل خير لكن هذا الموضوع مكرر و انت الي نتزله 0 إتحاد القدم يرفض الإساءة للجابر ويؤكد دعمه له في إتخاذ أي إجراء قانوني 0 أسد بن الفرات 0 سلطة سيزر 0 الأرواح تحت الأقنعة 0 رئيس هيئة الرياضة يوافق على تشكيل مجلس إدارة نادي النصر المكلف 0 بيكيه ينقذ برشلونة من فخ إسبانيول 0 اللاعبون العرب والجماهير يرسمون لوحة وداع فؤاد أنور 0 إقامة النصب التذكارية 0 الاستقلال يسقط الهلال في دوري أبطال آسيا 0 تقديم ديربي المملكة الهلال والنصر دوري المحترفين السعودي 0 انواع الابتلأت 0 بعد بن شرفي.. الهلال يفكر في نيفيز 0 شهر رجب 0 الاتحاد حسمها بثلاثة في "شوط".. الشباب يتجرع مرارة السقوط 0 خفي الألطاف ."اللطيف

02-20-2018, 05:33 PM	#5
معاوية فهمي إبراهيم مراقب عام تاريخ التسجيل: Mar 2015 الدولة: إيطاليا العمر: 73 المشاركات: 72,691 معدل تقييم المستوى: 10	اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤةالبر جراك الله كل خير لكن هذا الموضوع مكرر و انت الي نتزله شكراً لكِ. 0 موقف في غزوة بدر 0 أي من هذه تريد 0 الأضلاع الستة 0 الفرق بين مياه الجنين والافرازات 0 مخاطر الضرب على الوجه 0 طبائع البشر 0 عندما أنطفأ نور الحب فى قلوب البشر 0 دهون صحية لا تسبب زيادة الوزن 0 دعاء الخروج من المجلس 0 اسباب الشعور الدائم بالذنب وأضراره 0 ماهي فوائد الرياح وأنواعها والأسماء التي وردت بها 0 متى يصبح حليب الأم غير صالح 0 الأمة الوسطية 0 معاصي الرِجل 0 حوار بين الصحه و المرض التوقيع

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
زدت الجرح ورايت منك الذل بدون تقصير	صدفة لتقينا	منتدي الروايات - روايات طويلة	48	10-17-2021 11:28 AM
" لا " النافية للجنس	Mŕ.Ŕoỹ	منتدي الأدب العالمي و روائعه	3	12-22-2018 11:19 PM
هذا هو منهج النقد التأريخي الذي افتعله المستشرقون وتلاميذهم لهدم الإسلام	أبو عبد المجيد الجزائري	المنتدي الاسلامي (الشريعة و الحياة)	1	08-12-2018 12:36 AM
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ	سراج منير	المنتدي الاسلامي (الشريعة و الحياة)	1	05-09-2017 09:02 AM