![]() |
#1 |
مراقب عام
![]() تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: إيطاليا
العمر: 73
المشاركات: 73,693
معدل تقييم المستوى: 10 ![]() |
![]() (( الاعتقاد بأن لله ولدا ))
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد الاعتقاد بأن لله ولدًا من أشنع الكفر وأعظم الضلال، وقد قال تعالى ردًا على هذا الاعتقاد الفاسد: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {التوبة:30}. وقال تعالى: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا * إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا {مريم: 88 – 95}. وقال: وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا * مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا {الكهف:4، 5}. وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: شتمني ابن آدم وما ينبغي له ذلك، وكذبني ابن آدم وما ينبغي له ذلك. فأما شتمه إياي فقوله: إني اتخذت ولدًا وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوًا أحد. وأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته. وهذا الاعتقاد يقتضي إثبات مثل وند لله في ذاته وصفاته، فإن الولد من جنس الوالد ونظير له، كما أنه يستلزم وصفه تعالى بالنقص والحاجة والفقر؛ فإن الولد يتخذه المتخذ لحاجته إلى مساعدته ومعاونته له، ولذا حمد سبحانه نفسه على عدم اتخاذ الولد لما في ذلك من كمال صمديته وغناه وملكه وعبودية كل شيء له. قال تعالى: قَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {يونس:68}. وقد بين سبحانه استحالة هذا الاعتقاد الفاسد عقلاً، فقال في سورة الإخلاص التي تعدل ثلث القرآن: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {الإخلاص:1-4}. قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ما ملخصه: ولهذا امتنع عليه أن يلد وأن يولد وذلك أن الولادة والتولد وكل ما يكون من هذه الألفاظ لا يكون إلا من أصلين، وما كان من المتولد عينا قائمة بنفسها فلابد لها من مادة تخرج منها... فالأول: نفاه بقوله أحد فإن الأحد هو الذي لا كفؤ له ولا نظير، فيمتنع أن تكون له صاحبة؛ ولهذا قال تعالى: أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {الأنعام:101}. والثاني: نفاه بكونه سبحانه الصمد، فهذا المتولد من أصلين يكون بجزئين ينفصلان من الأصلين كتولد الحيوان من أبيه وأمه بالمني الذي ينفصل من أبيه وأمه، وهذا ممتنع في حق الله تعالى فإنه صمد لا يخرج منه شيء. §§§§§§§§§§§§§§§ 0 رواية كل الأماكن المشرقة
0 فوائد المحافظة على اداء الصلاة 0 فوائد زيت بذور اللفت 0 بلاغآآآآت إلى 0 ردي الي قلبي لا تقتليني 0 المسيح 0 حقيقة هل للرسول ظل 0 عبد الرحمن بن أبي بكر 0 قوه دماغك 0 طرق توصيل الأنترنت من الهاتف للكمبيوتر بدون برامج 0 شهقت وقالت ؛ انه علقم لا يطاق 0 الاصدقاء 0 خلوة الرجل بالمرأة 0 كبار السن البركة الخفية 0 وجوه غطاها الهم |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
مراقب عام
![]() تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: إيطاليا
العمر: 73
المشاركات: 73,693
معدل تقييم المستوى: 10 ![]() |
![]()
بإنتظار ردودكم.
0 قلب يقلب المعركة
0 حكم صلاة الوتر 0 ماهي ساعات النوم الضرورية حسب العمر؟ 0 ثمـار من أشجـار الحكمــة 0 عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع 0 أكرم شيء على الله 0 دُعَاءُ رؤيةِ الهِلالِ 0 فقر المشاعر في الحياة الزوجيّة 0 ذوقيات 0 اللهم يسر لي جليسا صالحـا 0 أنا أفضل عضو 0 فوائد الشعير المغلي 0 لكننا رغم هذا الذل نعلنها 0 اعتراف ساحر 0 قصة عدل عمر |
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اكبر مكتبة روايات رومانسية مصورة ( عبير ـ أحلام ـ غادة ) | ih_sun | منتدي الروايات - روايات طويلة | 203 | 10-22-2021 06:24 PM |
سجل حضورك بمعلومة عن بلدك | اطياف | منتدي السياحه (رحلات وسفر) و المغتربين | 25 | 12-20-2011 04:31 PM |
النحو و الصرف | صوت الاسلام | المنتدي العام | 0 | 05-30-2010 08:41 PM |