لأنك ستغيب

[عبدالحليم طيطي]

وأنا أجلس في ظلّ شجرة ..
وتلك الشمس تزحفُ اليّ
أفتّش حولي …بعدما نسيتُ وقتي ...أين ذهب الأمل …كان معي حين جلست هنا..
ومضى الزمان …وغمرنا الدخان .فما نفع الأمل
..فكّرتُ فيه ولم …أفكّر بظلّ قادم ….ونسيتُ
أنّ الشمس هذه …لا تضيء إلى الأبد
…..وما اريد ….في العتمة الساعة ..يختلف ….كثيرا ...فما أملي أريد
ولا شيء …ممّا كان تحت الشمس ...فلا أريد في العتمة ….سوى ضوء …
سأمشي اليه ...وبعد تلك الثنيّة من قبري...قالوا لي ….
ستلاقي في الضوء …نفسك .
.
.
.
*****هاهم يدفنونه.....فاسألوه لو كان ينطق …مامعنى بيت ..مدينة ..عشيرة مامعنى ابن ..زوجة ..مامعنى ….كل شيء عرفه . ….إنما كنّا نكتب في صفحة حتى امتلأت وفي لحظة الموت أرقنا عليها الماء ….لم يبق من كتابتنا الّا كلمة الله . لمن كتبها..وان لم تلقَ الله …فحياتك كذبة وحبر سكبت عليه الماء.........
.
.
.
.
**...كلّما هممت بالخروج جهة البحر ،،رأيت صورتهم في أفق البحر ،، وعدت اليهم .....وكلما عدت اليهم هممت بالخروج جهة البحر ،،!!نحن نهوى حريّتنا ،، ولكنّ أسرنا شديد لرفاق يسكنون بيوتنا ..........!!....

.
.
.عبدالحليم الطيطي **
.
*

[معاوية فهمي إبراهيم]

أخي الكريم عبد لحليم عبدالحليم طيطي آلرجاء إعتماد هذا الموضوع لأن في المنتدى شخص أغلق عليَّ نشر المواضيع. أوكله لله.
و شكرا لك.
بِسم اللهِ الرحمنِ الرحيم
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته :ـــ
(( الأخرة للمُطيع ))
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، والصلاةُ والسلامُ على سيّدِ المُرسلين وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين .
الدُنيا للجميع فهي الطريق للآخرةِ هنا في
هذهِ الدُنيا تكون الفرصةُ الوحيدة للتزودِ للآخرة ..
والمتأمل لحالِ البشرية اليوم يَجِدُ الأعاجيب بل يقرأُ فيها سُطورا ً لا تنتهي ..
الدُنيا للجميع والأخرةُ للمُطيع
الدُنيا للجميع لمحسنٍ ولمؤمنٍ ولمُسلمٍ ..
ولكافرٍ ولعاصٍ ولغافل ..
الدُنيا للجميع بأرضها وسماءِها وشمسها وهواءِها والسعيِ للرزقِ فيها
ولكن ماذا عن البذلِ للآخِرة ..؟!
هناكَ من ضَيَّع إستغلالِ الدُنيا فضاعت آخرتَهُ ..
وهناكَ من فازَ بإستغلال الدُنيا ليفوزَ بآخرتهِ ..
الدُنيا للجميع والآخرةُ للمطيع
فليسَ من العجيبِِ أنْ ترى كافراً غنياً ومسلماً فقيراً
فقد تجدُ معادلةً أخرى مُسلماً غَنياً وكَافراً فَقيراً
وهكذا في البلاءِ والنعمِ والعافيةِ والألم
الدُنيا للجميع والآخرةُ للمُطيع
فتارةً تجدُ الدولة والسلطةُ للمسلمينَ وتارةً لغيرهم
{وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ }
ولكن العِبرةُ بالعزةِ فهي للإسلامِ وأهلهِ حيثُ كانوا و كانَ حالهم..
فَاللهُ مولانا ولا مولى لهم
{ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ}.
والمتاعُ : هو الشيءُ القليلُ الذاهب الزائل.
اللهُمَّ إنَّا نسألك حُبك وحُبُ من يُحِبُكَ وحُبُ عَملاً يقربُنا إلى حُبِكَ .
بقلم اخيكم في الله: معاوية فهمي.
§§§§§§§§§§§§§§§

[عبدالحليم طيطي]

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاوية فهمي إبراهيم

أخي الكريم عبد لحليم عبدالحليم طيطي آلرجاء إعتماد هذا الموضوع لأن في المنتدى شخص أغلق عليَّ نشر المواضيع. أوكله لله.
و شكرا لك.
بِسم اللهِ الرحمنِ الرحيم
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته :ـــ
(( الأخرة للمُطيع ))
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، والصلاةُ والسلامُ على سيّدِ المُرسلين وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين .
الدُنيا للجميع فهي الطريق للآخرةِ هنا في
هذهِ الدُنيا تكون الفرصةُ الوحيدة للتزودِ للآخرة ..
والمتأمل لحالِ البشرية اليوم يَجِدُ الأعاجيب بل يقرأُ فيها سُطورا ً لا تنتهي ..
الدُنيا للجميع والأخرةُ للمُطيع
الدُنيا للجميع لمحسنٍ ولمؤمنٍ ولمُسلمٍ ..
ولكافرٍ ولعاصٍ ولغافل ..
الدُنيا للجميع بأرضها وسماءِها وشمسها وهواءِها والسعيِ للرزقِ فيها
ولكن ماذا عن البذلِ للآخِرة ..؟!
هناكَ من ضَيَّع إستغلالِ الدُنيا فضاعت آخرتَهُ ..
وهناكَ من فازَ بإستغلال الدُنيا ليفوزَ بآخرتهِ ..
الدُنيا للجميع والآخرةُ للمطيع
فليسَ من العجيبِِ أنْ ترى كافراً غنياً ومسلماً فقيراً
فقد تجدُ معادلةً أخرى مُسلماً غَنياً وكَافراً فَقيراً
وهكذا في البلاءِ والنعمِ والعافيةِ والألم
الدُنيا للجميع والآخرةُ للمُطيع
فتارةً تجدُ الدولة والسلطةُ للمسلمينَ وتارةً لغيرهم
{وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ }
ولكن العِبرةُ بالعزةِ فهي للإسلامِ وأهلهِ حيثُ كانوا و كانَ حالهم..
فَاللهُ مولانا ولا مولى لهم
{ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ}.
والمتاعُ : هو الشيءُ القليلُ الذاهب الزائل.
اللهُمَّ إنَّا نسألك حُبك وحُبُ من يُحِبُكَ وحُبُ عَملاً يقربُنا إلى حُبِكَ .
بقلم اخيكم في الله: معاوية فهمي.
§§§§§§§§§§§§§§§

......مش فاهم ....يعني انشره باسمك .....في احدى المجموعات

[معاوية فهمي إبراهيم]

نعم انشره باسمي لأن شخص ما أعطيته ثقه في معلوماتي و حجز عني كتابة مواضيع و لا يوجد يحد من الاعضاء لمساعدتي.
بارك الله لنا بك يا استاذنا الفاضل عبد الحليم الطيطي و شكراً لك لما ينثره قلمك من كلام من ذهب. أحسنت و جزاك الله كل خير.

[معاوية فهمي إبراهيم]

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحليم طيطي

......مش فاهم ....يعني انشره باسمك .....في احدى المجموعات

نعم انشره باسمي لأن شخص ما أعطيته ثقه في معلوماتي و حجز عني كتابة مواضيع و لا يوجد يحد من الاعضاء لمساعدتي.